“别跑，我保证不打死你！”声音透露着娇蛮。
一身火红身影“追杀”着一锦袍少年，少年边跑边喊：“阿姊！你就是想男人了，明天我就去找他，让他做我姐夫！”
“看我不撕烂你的嘴！”火红女子张牙舞爪的扑向刚停下来回嘴的少年。少年呲溜窜出花厅，火红女子紧随期后，迎面撞上位剑眉星目的身穿公服的中年人。
火红女子跺脚道：“阿翁也不管管这皮猴子！”
中年人抚着短须笑道：“刚回来也不问候乃翁，去了府城又被你大母惯的不知礼数，不过府城可有中意的，否则就由阿翁指定了！不小了都快十八了！”火红女子上前挽住中年人摇着臂膀道：“不，女儿不嫁，女儿要陪着阿翁！”
“嗯——”中年人拖着长音，佯做生气状。火红女子脱口忙道：“有，明天我就去找他！”
“刚回来，又走？女孩子家成何体统！谁家，乃翁也得看看，人品可以也得让那小子上门提亲才是！”中年人忽然有种宝贝被人抢走的愤怒。
“阿翁！是我最喜欢的留仙，写童话的那个，吓死马大公子那个！”跑走的少年见姐姐被父亲拦住就窜了回来。
“就是那个写桃花源的易安？”中年人忽然有种失而复得的预感，暗道：“那小子会折腾，害老子这么迟下值，不过如果是这小子，湘儿倒不会吃苦，文才有，打架也可以，应该不会被湘儿吓住，悔不该让湘儿舞刀弄枪啊！
可我总感觉哪儿不对劲！对了，那小子才十四岁，春祭时留意过，后来就因为这给否了。”
中年人沉吟道：“这个易安很不错！不过就是……”
“不过就是小了点，阿姊说年龄不是问题！哈哈哈！我支持阿姊让留仙成我姐夫，这样我可以天天看童话！”少年插嘴道。
中年人瞪了少年一眼“嗯”了一声，少年立马闭嘴，悄悄回退离开。红衣女子早已离开，留下中年人在风中飘零。
易安在做完妇产联合会的事后，肉身似脱了一层甲胄似的更加松快，精神更加凝聚成团，可长时间的凝神聚气而不乏，也可一个念头就进入深层次的睡眠，准确点说就是“性灵”在活泼泼的快速成长。
从云梦泽回来，易安一直在养势，明心见性，练字写文章。开始见效不大，直到话本文章大卖，才有变化，中间又办了几件改变生活之事，变化开始明显，为小糊涂办成妇产联合会后，精神和肉身都有挣开一道枷锁之感。
这难道是所谓功德气运？不违本心，随性而为，功德自在人心，得道多助失道寡助？
下意识的用笔在宣纸上罗列了一大堆的名字，都是成圣成子的人物，又具上每人的事迹成就。
易安发掘一个共同点，他们基本上都著书立说，发出自己的声音，影响更多人，吸引更多信徒与学生。信念之争，香火之争，定是关键！
诸子百家中相互明讥暗讽的还少吗！连荀子与孟子之间还相互冲突，更别提墨家对儒家的批评，儒家对纵横家的挖苦，道家对儒家讥讽。说“圣人不死，大盗不止！”，只差点名批评了。这是不是成圣的根基所在？
易安记得那灵魂记忆中有句模糊的话；“你照顾好一个家庭，你就是一个好家长；你带领村子奔向小康，你就是一个好村长；你让一个民族铮铮铁骨，您就是民族的英雄；你福泽全人类的各个民族，您就是圣人！”这会不会也是成圣的关键？
易安在道家上重重的画了个圈，引出一条粗箭头，写上三皇五帝。
道家是最接近三皇五帝时代的意识流，上善若水厚德载物。这是一个讲奉献的时代，圣人施教化，展示至理而不言语不带个人喜好，圣人有作为，功成业就也不居功，毫无得失之心。
一个是汲取，一个是奉献；一个是团队领袖，一个是无名英雄；一个建纲领竖标准定目标，一个修自身护家园任自由。
孰优孰劣？归根结底都是为人族谋，发大宏愿，却又未尽其果。易安在两者间画了个括号，写上“合二为一”！
强大的自身，卓越的名望，自会有一批人围绕身边，结朋成党水到渠成，建宗立说，为人族谋。
十四岁的易安由日省自身修行，思维发散到为人族人族谋福祉的高度去了。清醒回来的他不禁哑然一笑，家都未齐就开始平天下了，自嘲好高骛远，
另一面又反对说：这是胸怀大志！不觉间种子落入心念之中。浩浩荡荡的“为人族谋”的宏大心念盘踞全身心。
易安福至心灵的收敛全身气血，抱成一团，刹那间又散于全身。如果有高速摄像机，再慢慢播放会发现易安的身体血肉枯萎又迅速恢复。
这其中的危险不足以为人道也，一不小心就可能擦枪走火，成一抔黄土或一具干尸。