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第六十一章 离坚黄!(1 / 2)

 眉冷如锋,身上的气息清静,它并非是刻意如此,只是因为身处更高而身旁人全都略逊于他所养成的骄傲自然。

他的话不多,却无时无刻不是在给予旁人莫大压力。

场中无人发出声音,都在静静观看,他们隐隐猜测,今日这场辩或许会流传天下也说不定。

俞子期看着宁北,或者说是在看着他掌心上托着的那块骨头,略微沉默了片刻后说道:“得其所黄,不可谓无黄;得其所坚,不可谓无坚。而之骨也,之于然也,非三也?”

他站在三的角度上,这是宁北扔给他的辩,所以他必须要接着。

众人听着这场激烈的辩论,都是不自禁的沉浸了进去,就连秦长鱼的身子也是下意识做得更端正了一些。

俞子期并不曾用白话,而是很正式的使用辩论之时的述说古言,这就证明他对这场看似玩笑般的二三之辩十分重视。

这句话的意思是既然见到了黄,就不能说没有黄,而且摸到了坚,那自然是有坚的,而那块骨头也是切实摆在那里的,既然有黄,有坚,又有骨,那这就是坚黄骨。

既然是坚黄骨,自然是为三,而并非是二。

人群往外无声的散开了些,绣衣使和礼部的人不知从哪里拿出了一册开始认真的记录了起来,竖起耳朵生怕错过一个字。

宁北的目光平静,缓缓的闭上了双眼说道:“视不得其所坚而得其所黄者,无坚也;拊不得其所黄而得其所坚,得其坚,无黄也。”

众人眼前发亮,礼部的那位老学究更是满脸通红,就连握笔的枯瘦手掌都是不可察的颤抖了起来。

七录斋的杨依依眉头皱的更深了些,长老陈琅这时候脸色更不好看,但却知晓不能发作,只能强行忍着。

俞子期脸上的表情在不自禁之间变得更加认真起来,跪坐的姿势也变得郑重起来。

这是辩的规矩,他觉得有些意外,意外神朝年轻一代除了洛留之外还有人能与他坐而论道,可也就仅仅只是意外而已,甚至都无法让他那双清冷的眉毛稍稍搭下一些。

他看着宁北,继续道:“天下无黄,不可以视骨;天下无坚,不可以谓骨。坚、黄不相外, 藏三,可乎?”

他从假设上再度将自己的观点加深,强调坚黄骨三者藏为一体,来反驳宁北的观点。

“精彩,实在是精彩。”

一位大族长老紧紧地盯着场中的二人,呼吸都是情不自禁的随之急促了起来,他以前曾听过张悬壶与七录斋的那位弟子辩论,这一场二三之辩可以说是半点不差,现在就看双方谁能够坚持到最后了。

俞子期这话的意思很简单,假如世界上没有黄色,那就没办法判定这个黄色的东西可以被称之为骨头;同样,假如世界上 没有坚性,也当然谈不上有什么坚的东西而被称为骨头。

坚性、黄色、骨质不能相脱离,这不就是藏着三样东西吗?

俞子期是个很难对付的人,无论秦长鱼先前对于这所谓小圣人之名有多么的侮辱和瞧不上眼,但对方的确是天下公认的小圣人,如果是正常的辩论宁北并没有绝对获胜的把握。

所以他抛出了这一论题,剑走偏锋。

此刻听到对方的询问后立刻便回答道:“有自藏也,非藏而藏也。”

俞子期的目光微微眯了眯,所谓的辩很多时候比拼的就是急智,所以在宁北刚刚给出回答后他就立刻追问,没有留下任何的思考时间:“其黄也,其坚也,而骨必得以相盛盈,其自藏奈何?”

秦长鱼面色微微一变,陈琅阴沉的面色这才好看了一些。

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