凌子凯沉默无语，脑子飞快的转动着，酝酿着自己要用什么理由来拒绝。
片刻后，凌子凯缓缓地说道:
“林叔，你也知道，落星谷是附近这一带山林中唯一的一块原始次森林。如果在那里进行大规模的考古挖掘，或者说真得发现了一片古人类的遗址，肯定会吸引更多的人来考察和参观。
甚至有可能被立为国家文物保护行列，或者被开发成一个旅游圣地。但是，无论出现哪种情况，都会对周围自然环境造成破坏，到时候我的林场怎么办？林叔你的实验基地还能够继续下去吗？
或许你们会说，遗址的发现也是一项有利于研究人类文明发展过程的科学项目，就算是林场做出一些牺牲也是利大于弊。而且国家肯定会给予一些经济上的补偿。
但是，不知道你们有没有考虑到一种另外的后果，那就是遗址的发现，对于遗址的本身来说，到底是福还是祸？
想必你们在以往的新闻报道上都看到过这样的一些报道，那就是在某某地方发现了什么什么遗迹，但是因为没有采取一些相应的保护措施，结果造成了文物的严重破坏。
与其到时候出现这样的情况，还不如让这些遗迹依然沉寂在岁月的长河当中更好？”
林兴安和钱老闻言都陷入了沉思。
“还有一个反对的理由就是，千百年来，落星谷这个地方一直流传着一个传说。
据说在那峡谷当中有着一种神秘的禁忌，
大口盆是“石煮法”的工具。用火将石头烧烫后，投入放置水或食物的大口盆，就可以用来烧水或流食。假如这一猜想成立，我们的先民早在万年前就已结束了“茹毛饮血”的生活。 猜想二 大口盆是安放磨盘的盛器。将上山出土的石磨盘放入大口盆中，再拿块茎植物（如番薯等）在上面磨浆，流质淀粉直接收集在盆中，避免了浪费。上山先民早就有了“节约型社会”的设想？ 猜想三 大口盆是没有盖子的“储存罐”。当时，地球上的气候刚开始从干冷向湿暖转化，还没有“防潮”的概念。
考古队发现，在上山遗址的早期地层中，有一片区域泥土湿润，色泽深，偏“肥”。于是，队里在这片区域布了一个“探方”。
惊喜产生了。筛选中，不仅获得几颗“上山人”乳白色的牙齿，还发现了6至7厘米长的尖状器骨椎。
蒋乐平说，通过下一步实验室分析，我们可以确定“上山人”的年龄、寿命，甚至能推断出他（她）生过什么病，吃什么食物。
骨器的发现，也有利于我们研究上山人使用何种生产工具，以及当时有哪些动物与上山人相伴。
此外，蒋乐平还透露，有一些骨盆残片也尚未进行正式鉴定。看来，我们离真实的“上山人”越来越近了（未完待续）