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第七十九章 秦陵余生 七十九(1 / 2)

 “如果是在教会的话只要将被恶魔附体的人泡在圣水中,然后朗读圣经就能驱除恶魔,不过就算去除了恶魔被附体者之后也会失去一部分灵魂,变的好像行尸走肉一样!”罗本回答道。

罗本的回答让孙思邈脸上的惊慌加重了,我能看到孙思邈眼眶都红了,貌似立刻就会出哭出来一样!

我没好气的瞪了罗本一眼,随后开口说道:“你这洋鬼子别在这骇人听闻好不好?什么恶魔附体?这人面疮是一种诅咒好不好?你不懂就别瞎说!”

“我怎么会是瞎说的?好歹我也是神职人员!从来不说谎的!虽然我没见过但是圣典上确实是这么说的!“罗本和我争辩道。

我还想和罗本争辩几句,谁知道师傅突然抬手阻止了我,并开口说道:“你们两个就别在这时候斗嘴了!洋鬼子说的也没错,这确实是恶灵附体,不过却属于诅咒的一种!”

“道爷,你这话很矛盾啊!诅咒和恶灵附体有直接的联系吗?”一旁的老爷子听到师傅的话皱起了眉头,他活了这么久也算是见多识广了,貌似他还真没听说过师傅刚才的这种说法!

师傅耐着性子和众人解释了起来,而我这也只是一知半解的半吊子利用这个机会也重新学习了一下关于人面疮的知识!

人面疮确实算是一种诅咒,其学名叫做附魂咒,是源自上古时期蚩尤部落的一种邪术,施术者在下这个咒之前准备工作也算是复杂,首先施咒者需要制造魂彘,而所谓的魂彘就是饱受折磨最后死去魂魄怨念及深的恶灵。

被制作成魂彘的魂魄一般都是残缺的,三魂七魄能省下一半就算不错了,而也正是因为这种缘故,魂彘是无法转世投胎的,并且只能附着在某样灵器或者其他人的魂魄上!

为什么魂彘会附着在其他生物的灵魂上而不是肉体上?按照师傅的说法魂彘自身缺魂少魄并不完整,而想要附在生人身上三魂必须齐全,所以魂彘并不是附着在生人身上,而是附着在其魂魄上!

施术者只要将魂彘附着在某样施加了灵力的器物上随后将其安置在固定的地点就可以了,一旦这器物被移动或者破坏的话寄宿其中的魂彘就会直接附着在接触过这件器物的人魂魄上,并在被附体人的身上呈现出人面形状的特殊黑斑。

也就是说千本小姐被血尸抓进来后应该是有意或者无疑的碰触到了附有魂彘的器物,要不然是不可能被人面疮附体的!

其实人面疮这种咒术并不是很难去除,只要找到魂彘原来寄宿的器皿并重新将其引回去并封印即可,不过在这鬼地方想要找到魂彘以前所寄宿的器皿简直就是天方夜谭,先不说能不能找到,外面那些血尸估计也不会给我们机会寻找!

除去之前的这种方法以外其实还有一种方法,那就是利用离魂术将被附体者的魂魄和身体分离,这样附着在魂体上的魂彘就完全暴露了出来,到时候用驱除恶灵的法咒直接将其毁灭即可。

不过另一个问题出现了,对活人使用离魂术最好是在对方清醒的时候,这样可以保证魂魄的安全性,可是此时千本小姐是昏迷的,无意识状态下魂彘和千本小姐的魂魄结合一定很紧密,这样就不能将其分离了!

师傅考虑再三,最后决定先用符咒震住千本小姐的身体,等千本小姐恢复意识之后再想办法驱除人面疮,人面疮附体后被附体者身上的人面斑痕会越来越大,最后当全身都变成黑色的时候才会有生命危险,而这个过程最少两天,也就是说我们其实还有时间。

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