十四章 山君(2 / 2)

朱三太婆却是在左侧偏屋的炕上,正盘坐着,叼着烟杆抽旱烟。</p>

陆恒上前,抱拳道:“朱三太婆。”</p>

老婆婆招手:“来坐。”</p>

让陆恒上炕坐。</p>

陆恒恭敬不如从命,坐下来。</p>

朱三太婆说:“喝茶自己倒。”</p>

陆恒道:“冒昧打搅,太婆见谅。我师父让我来寻太婆,临行前没告诉我是什么事。还请太婆点明一二。”</p>

朱三太婆一听,放下烟杆,道:“哦,这样的么。”</p>

点点头:“老道士没跟你说,老太婆就跟你说说。”</p>

她道:“你师父跟你说过我老婆子是干嘛的吧?”</p>

陆恒道:“说太婆是有名的出马仙。”</p>

朱三太婆笑道:“是出马仙。”</p>

道:“那你知道,出马仙是怎么来的吗?”</p>

陆恒迟疑了一下,道:“听说跟萨满教有些关系。”</p>

朱三太婆点头:“倒也没错。不过出马仙是出马仙,萨满教是萨满教。萨满教是满人的,出马仙是汉人的。”</p>

又道:“一些汉人多年前从关内迁徙到关外,结合萨满教的一些法门,形成了出马仙的路数。”</p>

朱三太婆指了指自己:“我是山君。”</p>

山君?</p>

陆恒疑惑道:“我听说出马仙五脉,胡黄白柳灰,太婆是...”</p>

朱三太婆笑道:“哪才五脉?胡黄白柳灰只不过是名头最广的出马,五脉之外,还有路数。”</p>

道:“这出马的道道,与萨满教的法门相关。萨满教拜的是天地自然的灵,而天地自然的灵,便是那深山老林之中有灵性的神物。”</p>

她笑呵呵说着:“穷山恶水之间,天地自然孕育,岂独胡黄白柳灰?老婆子这一脉,拜的是山君,得的是山君的神力。”</p>

原来如此。</p>

陆恒心中明悟。白山黑水间,几多生灵?萨满教拜天地自然的灵,又怎么可能只局限于胡黄白柳灰五类?</p>

老婆婆见陆恒明悟,便笑道:“只不过胡黄白柳灰拜之最易,风险最小。所以流传最广。似老婆子这山君一脉,便极是苛刻,传承分外不易。”</p>

这话果然没错。</p>

胡黄白柳灰,狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠,这些在自然界中,处于食物链中间,远非山君那金字塔顶端的存在。</p>

这里面具体的道道陆恒不清楚,但只看各自本身的差别,就知道,山君出马,必定不是那五脉可以相提并论的。</p>

老婆婆说了出马的道道,这才说到正事。</p>

“半年前我与你师父见过一面。”她说:“并与你师父定计。他要刺杀慈溪,老婆子我乐见其成,却也懒得掺和,我老婆子年纪大了,走不得远路哦。”</p>

“不过这东北地面上的事,老婆子不能不管。”</p>

“萨满教是鞑子的铁杆,你师父意图掀了萨满教的老巢,扒了萨满的根儿。这几年他四处奔走,联络同道,区分敌我。而今算是理清了,只待动手。”</p>

“他自己要琢磨刺杀慈溪的事,不能亲自参与,便对我说他有个弟子很是厉害。”</p>

便看着陆恒赞叹道:“果然厉害。你这身板,啧啧,了不得呀!”</p>

陆恒心中明悟。</p>

师父是寿元将尽,元气枯竭,只剩下一击之力。这一击之力,要留给慈溪,自然,无法亲自出手对付萨满教。</p>

他微微吸了口气:“太婆是老前辈,拔掉萨满教的事,您只管吩咐就是。”</p>

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