翌日。
阳翟乃郡治大城。巅峰时期的阳翟城能容纳八万人左右，与安邑城轩轾不分。
同时期的汉朝远非西方国家能比拟，汉末超过五万人口的城池至少有四十几座。
秦之前，实行的是“井田制度”，当时大城市有二到十万人，这个人口数目是城市所能覆盖的人口数目，也就是城乡加起来。那时候华夏单论城池的话也就居住数千到两万人。
井田制度指的是华夏古代社会的土地国有制度。始于商朝，春秋之后逐渐瓦解，秦朝建立，彻底废除。
井田制度是把耕地划分为一定面积的方田，周围有经界，中间有水沟，阡陌纵横，像一个‘井’字；一人耕种大约一百亩；一百亩为一个方块，称为“一田”，甲骨文中的“田”字也是由此而来；一井分为九个方块，周围的八块田由八户耕种，谓之私田，私田收成全部归耕户所有；中间是公田，由八户共耕，收入全归封邑贵族所有。
秦之后，李斯主持实行郡县制，彻底的废除了“井田”，使百姓可以迁徙，城池得到了很快的发展，一再扩建，许多大城如雨后春笋一样冒出。
黄巾起义以后，阳翟城许多百姓逃亡，但城内还遗留一部分百姓。除了这些百姓之外，还有一大部分是黄巾士兵的家属。
相比于黄巾士兵的家属，城内原有的百姓受到严重的剥削。对此城中的百姓对黄巾深痛恶绝。
刘凡还了解到周围许多乡镇也与阳翟城中百姓的情况差不多，导致许多耕地荒芜，眼看秋收无望。
刘凡带着军中数十名数学学得好的士兵亲自去计算了一下城中的粮食。
刘凡感觉刘辟给他说的十万石太少了，河东卫士一家都能拿出十万石粮食。还有将来曹操起兵时给曹操粮草支持的卫兹，徐州糜氏、陈氏，河北甄氏，扬州陆氏、全氏，荆州蔡氏、蒯氏，都是比河东卫氏只强不弱的大家族。
这些大家族都有城池邬堡据守，黄巾军轻易啃不下，但次一等的豪强家族黄巾军劫掠了不少，更何况黄巾军还劫掠一些平民百姓的粮食。
刘辟果然是个文盲！刘凡不知道他一本正经说得十万石是怎么算出来的。还是以前当黄巾的时候道听途说。刘凡算出的结果是五十万石。
而刘辟得到消息以后，面红耳赤，汗颜无地。
昨天找到粮仓以后，他也没有时间计算。他以前经常听波才说，自家粮食何止十万石？听多了，他也就信了。所以他昨天汇报刘凡的时候说“估计最起码十万石以上”。
这一天，刘凡把投降的四万黄巾军整合成队伍。刘凡不可能让他们过着饭来张口的日子。
刘凡要把城中的一些粮食发给穷苦百姓，投降黄巾充当运粮队。
黄巾军对于做这种事情非常乐意，没有一丝的情非得已。一天三顿饭，比造反的时候待遇都好，最关键的是不用拼命，也不用到处留骂名。
次日，刘凡带领数十名亲卫和一千多人的黄巾运粮队伍来到阳翟东边颍水边一个乡里。
颍川郡内有三条大河贯穿，分别是颍川郡最北部的洧水，中部的颍水和南部的汝水。这三条大河都属于淮河的支脉，颍川郡大部分的县城都是在这三条河流两岸建立，长社在洧水以南，阳翟在颍水靠北一点。
在汉朝，县内的官职除了县令和县丞以外，其他的都不叫官，而是称吏。
县下设乡，选德高望重的为三老，郡内派有秩管理；乡下设亭，由亭长管理；亭下设里，有里正。
总而言之，就是积里为亭，积亭为乡。以县统乡，以乡统里。
刘凡来到的这个地方叫做花石乡，这个地方田地已经被糟蹋的不成样子了，也有些地有庄稼，但杂草比庄稼还深。蛾贼遍地，百姓根本不敢出门。
黄巾之乱已经持续了三个月，有些过不下去的人加入黄巾，有些人逃往外地，也有些人待在家里足不出户，即便是这样也难逃黄巾的劫掠。
花石乡原本也有一千多户人家，现在只剩下五百余户。
刘凡来到颍上亭，百姓们看到刘凡带着这么大的阵势，吓得皆不敢出门。
他们之所以没有逃跑，是因为刘凡早已令投降的黄巾军，把头上的黄色头巾摘掉了。再加上打头的这些人穿的都是官兵的战甲。
刘凡无奈之下，敲响一家百姓大门。好一会，一名须发皓白的老者步履蹒跚的走过来把门打开。
“拜见官老爷！”民惧官，自古如此，老者就欲对刘凡下拜。
刘凡伸手扶住老者，反过来一礼，拜道:“拜见长者。”
老者惊诧，不明所以？
如此有气度的少年将军为何向我下拜？我只是半截身子埋在土里的平民百姓。