《铸天庭》开篇第一句便道：“聚国运、聚地运、聚天运，聚天下气运，迎抗天道，万岁万岁万万岁！”
第二句又写道：“立天庭，置万业，以国运、地运、天运，天下气运聚而成力，破业障，成就天地业位。”
修仙难，难于上青天，但是证道更难。
一个修士，一生中，存在很多的障碍，如根骨差，悟性低，或者被外物所扰，外事所缠，甚至还有天劫。这些都是修士的障碍，佛家又称之位业障，业障越多，提升境界就越难，想要成仙证道就更不容易，或许就算其付出千倍万倍的努力，可能依旧无法成功，最终化为一抔黄土，消散在天地间，不留一物。
而对于向逸尘、帝俊、伏羲等人，虽然天资高，悟性高、底蕴厚，但是依旧会为瓶颈所困，依旧无法顺利的成圣证道。
而这部《铸天庭》，却是通过汇集天下气运冲刷自身业障、瓶颈，从而消弱自身业障、瓶颈，达到使自身修行自然、道途通透的效果。
不过这种方法也有一个必要的前提，也就是需要集聚大量的气运，以大量的气运冲刷业障，冲刷瓶颈，才能使得自身得天地之佑，加速修行。
当气运集聚到一定程度，可形成一定的天地业位，得天地承认，受天地钟爱。
天地业位的意思便是自己在天地之间的地位，好比天道圣人之位便是一种天地业位，而在后世佛家之中，又称其为果位。
《铸天庭》中一共记述了三种天地业位，从低到高，分别是王之业位、皇之业位、帝之业位。
根据其势力大小、强弱，这三种天地业位的强弱也有所不同。
比如，现在刚刚建立的妖族，逸尘的天地业位就是帝位，而帝俊、伏羲、太一、女娲四人便是皇位，只要十大妖神和战神、妖相便是王位。
但是因为妖族初立，势力并不强，所以就算是最高级的天地业位——帝之业位也没有达到天地圣人的强度，但是若是妖族一统洪荒后，那时候的帝之也位就可以与天道圣人相比，甚至远远超过其天道圣人之位。
毕竟天道圣人之位只是天道认可，而帝位却是受大道承认。
获得天地业位，除了会消弱自身业障和瓶颈外，还会增加修炼速度和增强自己对道的感悟，而增强对道的感悟，这也是逸尘所在意，毕竟大罗金仙后，单纯的积累法力已经不足以提升境界了。
不同的天地业位增加的修炼速度也是不同的。
达到王之业位，增加的修炼速度为十倍，达到皇之业位，增加的修炼速度为百倍，帝之业位，增加的速度为千倍。
这里的修炼速度并不是指原本需要修炼万年才能从天仙之境突破至真仙之境，获得帝之业位后，只要十年便可以做到了。
这里的修炼速度的意思是指修士对于吸收天地灵气的速度和对天地灵气的利用率。
每一个修士因为天资和体质的不同，其身体对于天地灵气的亲和度也不同，所以修炼同一种功法，两个修士在相同时间吸收的天地灵气是不同的，而同样的，当天地灵气进入修士体内，因为资质等原因，这些天地灵气并不会全部被其吸收，会有相当一部分会浪费掉。
而获得天地业位之后，这种状况变回获得改变，虽然获得的业位并不会让其资质变好，但是也算是变相的增加了修士的资质。
不过就算是妖族统一洪荒世界后，拥有的天地业位也是有限的，不过针对这种情况，《铸天庭》中，也记载有办法，那就是在天地业位之下，增加普通业位。
这普通业位由势力之主，也就是帝之业位的主人，以自己势力的气运自行凝聚业位，这种业位，逸尘称之为普通业位。
这种业位远远比不上天地业位，但是却拥有天地业位所拥有的所有效果，而且有一个优点，更是天地业位无法比拟的，那就是数量，只要自己势力的气运浓厚，便可以无限制的分封业位，可以说也是非常不凡。
“铸天庭！铸天庭。。。。。。”想到铸天庭的种种效果，逸尘眼中闪过一丝火热，一丝急迫，不过最终还是逐渐归于平静，养心殿内最终陷入一片死寂，只剩下逸尘源源不断吸收天地灵气的声音。