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第128章 符里的乾坤(1 / 2)

 所以,画符虽然每个派别都有,而且都不一样,但形与式,都是万变不离其宗,都是有着符头,符胆,符脚。

所谓符头,就是符纸最上面的那排符号,有三圈二线相连的,有形似三勾并排的,也有大雁人字形的,不一而足。

每个符头,都有着它的代表,就拿三圈二线相连的来说,它代表的是三台星君,也就是上台虚精开得星君,?中台六淳司空星君,下台曲生司禄星君?。

三勾,则代表着三清,或者是三界公。

三清前面我们说过,分别玉清元始天尊,上清灵宝天尊和太清道德天尊(老子)。

我们不必详说,至于三界公,多数人也都听过,就是城隍,土地,祖师。

城隍,又名城隍爷,也就是守护城池之神,是过去人们普遍崇祀的重要神祇之一。

土地,人们称其为土地爷,对于他大家已经家喻户晓,所以不多说了。

至于祖师,有很多争议,有人说供奉的是菩提老祖,也有的说是北方祖师玄天上帝,也就是玄武大帝。

菩提祖师,大家可谓耳熟能详,《西游记》中孙悟空的师父,《西游记》是我们的四大名著,所以不多介绍。

真武大帝,又称玄天上帝、荡魔天尊、九天荡魔祖师,无量祖师等等,他的名字可不少,听了也都极为霸气。

他被称为北方之神,对于他也许你只是听过,觉得耳熟,但要说出他手下一“宠物”,你一定知道,传说白素贞,就是他身旁的小蛇。

真武大帝,有二宠,一者龟,二者就是蛇,这两宠很多古书籍都有记载。

至于那条玄蛇是不是白素贞,在我看来应该是,无论是盗取仙草时,南极仙翁的表现,还是水漫金山时,观音菩萨的点拨,都看得出,白素贞的后台很硬。

从《西游记》中,人们戏谑出一个道理,凡是没后台的,都被悟空打死了,有后台的都被接走了。

白素贞犯了这么大的罪,却没有一点事,这就说明了一点,她的后台真武大帝实力确实很强很硬,说这么多题外话,也就是想说一点,这灵符上有他老人家,敢与菩提祖师争其名,是有一定道理的。

咱们继续言归正传。

每个符头除了代表不同,其实暗语也不同,每个符头大都代表着一定的暗语,例如代表三清符头的暗语,要画此符前,先是默念:“一笔响浩宇,二笔鬼神惊,三笔三清到,咒法如律令。”

如此,才能继续书写符胆,乃至后面的符脚。

至于符胆,与符脚,我们就用这无行符来说,其特征是:五行符符头以三圈两线,这代表着三台星君,符胆是“罡”字,符脚以叉字形的图形结束。

左侧还用一二一结构,摆出一叠文字,五行兵将,兵马令印,金木水火,中间摆着一个土字。(所谓一二一结构,就是上面一个字,中间两个字,最下面一个字,不过中间两个字,要隔开一个字的间距,形状似环形状。)

这就是五行咒的绘制,以及绘制时应注意的要义。

因为符咒类别之多,不仅有驱鬼符,还有财利符,和合符,治病符,收惊符,等等。

就驱鬼符而言,安魂符、避鬼符、遣鬼符、缚鬼符、禁鬼符、诛鬼符等,都不下几百种,可谓中高低不一。所以符咒过千,不是一句空谈,更不是随手而来。

俗话说:“弱水三千丈,只取一瓢饮,大道三千里,一道悟可成。”

可以看出每一位道者,书写的符篆,都只是冰山一角。(我们继续正文。)

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