第三十一章(1 / 2)

 孟轲面色从容地走向朝堂之上,或许他会身死于此,但为了天下万民粉身碎骨义不容辞

空荡荡的朝堂之上只有他们两个人,只要一人说话大声声音就会回荡,声音是一种波,在传播过程中遇到障碍物会发生反射现象,就是由于回声现象而产生的,且声波会不断的反射,直到它的能量全部消失为止

“孟轲拜见黎王!”孟轲对着黎王行跪拜之礼,随后站起

“据说你小有名气了,来我朝堂之上有何贵干”黎王没有正眼看孟轲,还有一大堆事情要他裁决

“我来黎国是要变法,为万民谋取生机”声音不大却坚定

“你放肆!你是说我国百姓生灵涂炭吗!百姓处于水深火热之中吗!”黎王双眼锐利地看向孟轲

“是!若是黎王愿意走出朝堂看看百姓生活,便知在下说的对与不对。黎国也需要变法强国,在下知道黎王现在的困境,因为苛政酷法百姓怨声载道木桌上的一卷卷竹简不就是证明吗,因为战争国库内的钱财近来肯定是只减不增吧,虽然您打压了氏族但也担心他们反叛不对吗。若是您依旧实行旧法、若是用战争赔款来敷衍上一次发动的战争、若是依旧对氏族报以冷漠的态度。那么黎国必然烟消云散”

黎王走到孟轲身边,瞪着他很久,孟轲也看着黎王“那么先生可有治国良策”黎王简单地行了一礼对孟轲说

“黎王莫急,治国不是几句话就可以实行的”

“好,请先生上座!”黎王大喊他还想听听他有什么手段

“如今黎国需要的是仁政中庸之道,当今天下局势已定各国之间不再像那样被吞噬、融合,不会轻易发动战争了,若是发动必是灭国之战!但如今天下还没有任何一个国家可以灭掉另外一个国家,哪怕是苍国的精锐铁骑也吞不掉康国的十分之一的领土。反之只要国家只需国家实力增长可坐等他国分裂,最后以仁政一统。

其一要以民为本只要百姓满意现在的生活就会在我们发布号令时积极响应,黎王也可以不用担心反叛小人,因为人们都满意现在的生活谁会反叛呢,也就是民为贵,社稷次之,君为轻。

其二人民也要有一定的财产让农民有一定的土地使用权,要减轻刑罚减轻赋税,保证农民有劳动的时间使人民有最低的物质生活条件

其三还要减轻军费,武卒有一致命缺点,创立之初便是靠国家国力的支撑,是国家的重大负担,武卒制度属于募兵制,最大的问题是随着士兵的年龄增加,战斗力下降厉害,而且老兵因家里有房有地,打仗更惜力怕死,因为一旦死了就领不到俸禄,因此打仗时往往要么大胜,否则全军覆没,老家破产;要么打仗时争相逃命。时间久了军官也会中饱私囊,克扣军饷,进而导致军队哗变。所以倒不如用军费修田修路招募人才

其四加强道德教育因人天生都有恻隐之心、善恶之心、恭敬之心、是非之心,即是仁义礼智,人的善良之心就像水往低处流一样。人没有不好的,水没有不下的。若是黎王的善性体现在治理国家上,就能够倾听百姓的呼声,关心百姓的疾苦,那么百姓就会更加敬重您了

其五重商富民,则富国,人民可以把多余的粮食卖给商人这样百姓就富裕了,国家稍微增加一些赋税他们也不会觉得不妥

遵循此五条必然强国,何为强国?百姓安居乐业分辨是非、农商富裕、兵力强盛是为强国”

“先生教我!”

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“你们来是有什么事吗?”木阳问道

顿时魏起和公孙聪灵都有些紧张,毕竟他两都是跟着魏漾来的,也没什么目的

魏漾先行了一礼随后说道“学生来此是有事想求,愿先生指点,学生想知道如何治国,如何实现只要努力就不会挨饿 、有人犯罪就要得到应有的制裁的国家”严肃地说,魏起公孙聪灵叶星三人看魏漾的眼神都特别奇怪

木阳一愣然后微笑道“如今的黎国不就是这样的国家吗?”

“学生听说一些地方还是氏族或王族管理,而且上次处决氏族罪犯子弟也是赦免了一部分”

“那么你就去找法家学派吧或许他们可以给你些帮助”木阳楠楠的看着魏漾

“学生想知道在哪里可以找到他们”

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