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第110章 修真者制式装备(1 / 2)

 嘴里在不停地呢喃着:“化妖诀?”这到底是一个怎样的法诀呢?

金烨听说过妖兽修炼到一定的境界,可以选择经历雷劫,化成人形,以最求更快的修炼速度。

毕竟人形属于道体,最适合修道,可是此刻金烨第一次听说居然还有化妖的,这顿时就引起了金烨的兴趣,快速地将全篇文字通读一遍,然后就凭借着自己过目不忘的本领,将它给记了下来。。。

正想再多读一遍,好好揣摩一下其中的字句,没有办法,不管是哪一个古代或是修真世界,他们的大都有一个共同点,凡是文章字句,都是惜字如金,务求极尽精简,讲究微言大义。

这样就造成了的障碍,尤其讨厌的是它们都还没有标点,一旦自己断句错误,甚至会出现意思完全相反的情况。。

就比如论语中的“民可使由之”那一句就有多种断句。

其一,可以为“民可使由之,不可使知之。”,可以翻译说成:让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。

第二种断句则是,“民可使,由之,不可使,知之。”,解释为:如果老百姓能听从(君子的差谴),就顺其自然;如果(老百姓)不听,就要让他们明白为什么(派谴他们做这件事)。

其他的断句方式自然也是有的,只是这两种最为明显,甚至连意思也完全相反,事关修炼,一步踏错,危及性命,由不得金烨不郑重。。。

更加上修炼法诀属于类似于道家的典籍,出于保密或者这样那样的原因,这些的典籍中常常含有很多的暗语,如果不解其义,就根本无法了解上面讲的是什么。

金烨随着玄真修炼,法诀中常见的暗语自然是知道的,可是问题是,明月珏上的功法是属于上古的功法,谁也不知道无数年的传承下来,其中的暗语是不是有什么变化?

让金烨欣喜的是,这种变化也是有脉络可寻的,就好像在现代社会看甲骨文一样,虽然是两种相差甚远的文字,但是一眼看去,还是可以根据现代文字认出不少的甲骨文来。

金烨现在也是如此,不停地在脑海中琢磨,对于法诀大概的意思也明白了一个七七八八。

首先化妖诀是一门变化之术,和西游记中孙悟空随心所欲地变化有所不同,化妖诀不能变成铁石,只能变化成妖兽。。。

按照法诀上的说法,“人身为一小天地”,上古仙人发现了这个奥秘,从人体呼吸的出入、血脉的流通、营卫的运行、的气化、阳气的升降、毛窍的开合、神志的兴息等等,都可以看得出人体内的变化在随着四时阴阳之气的盛衰变化而变化。

法诀把人身归纳为二十六个部分,都恰好与天地的法则相符合。如人的头是圆的,在人身体的最上面,就像天一样;脚在人身体中的最下方,平平正正,就像大地,人们常说天圆地方,看来人身体中也自然有天地。

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