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第一百一十一章:变而通之以尽利(1 / 2)

 当年义和团,什么武术大师,宗师那都不知道聚集了多少,大家一起会武津门,很有信心。</p>

但正所谓希望有多大,失望就有多大。</p>

一战下来,武术宗师们才真正见识到了洋枪洋炮的威力,任你把武术练得出神入化,也是无用。</p>

那些宗师,在火器面前,是什么样的心情?多少武术宗师,在那一战之后,就此心灰意冷,再也不谈武学。宁肯将一生的武术带到土里去,也好过传下来,被洋枪洋炮硬生生打断。</p>

但正所谓沧海横流方显英雄本色,有人绝望,也有人挺身而出,振臂高呼。</p>

挺身者,形意门宗师,单刀李,李存义!</p>

老龙头火车站的战斗,令李存义终生难以忘怀。</p>

在李存义之前的武术界,可以用敝帚自珍四个字来形容。</p>

无论什么拳种门派,虽然弟子众多,但大致都会分为什么外门弟子、内门弟子、真传弟子之类的。</p>

就如同《师父》电影中说得那样,一生真传只不过数人。</p>

像形意拳,祖师李洛能,一共有八位真传弟子,那你后面再往下传,谁也不能超过祖师,顶了天也就教七位真传弟子。</p>

面对真传弟子和对普通弟子,无论是用心程度,还是所受的武术技法,区别都是非常的大。</p>

只有真传弟子才可以得到师傅毫无保留的传授,内门弟子一般只能把一个方面学完,比如单独学完整剑/枪/拳的一种,而且哪怕教的是同样是一种拳术,还跟真传的有不少差别。</p>

李存义就表示,不能再这样继续下去了,所以,他提出了国术的概念。</p>

龙蛇中提到国术,说是当时成立了中央国术馆,把各门各派的武功,如形意,太极,八卦,通背,螳螂,八极,戳脚,洪拳,铁线,劈挂,弹腿,摔跤等许许多多的武功,统一称呼,都叫做国术。</p>

其实最早提出国术的人是李存义。</p>

那时候国家危亡,练武术的都希望能够为国出力,李存义那时候说形意拳叫国术,就要保家卫国。</p>

包括龙蛇中,只杀敌,不表演这句话,实际上并不是所有武术都只杀敌不表演,这句话的原话是李存义说的:形意拳,只杀敌,不表演。</p>

所以从李存义开始,打破了真传不过数人的规矩,也打破了各门各派的门户之见,建立了国术馆的前身——中华武士会,将各门各派,如形意,太极,八卦,通背,螳螂,八极许许多多都统一到了武士会的框架中去。</p>

“统一起来去做什么了?”听着徐重光娓娓道来,王道长心中好奇道。</p>

他常年在武当山上修练,对于武术界的事情并不够了解。</p>

“一是统一之后,原本的门户之见就逐渐没有了,大家不是一门胜似一门,互相交流,互相学习,互相切磋之下,武术的进步自然越来越快,所以我们这个时代的武术高手,比过去任何一个时代都要多。”</p>

徐重光解释道。</p>

“是这个道理,武术的进境,免不了如此才能进步。”王道长点点头肯定道。</p>

“对的,我们各门各派的武术,虽然都逃不过是炼皮、炼筋、炼骨三步,但不同的拳术,如何区锻炼皮肉筋骨的方式也不同,淬炼的程度也不同。”</p>

“同样是炼皮大成,有的武术炼皮大成比其他武术更抗击打,皮肉更加坚实,如铁布衫一类的硬功就是如此。又像是铁砂掌,炼皮的方式是拿盐不断的搓揉自己的双手,直到双手渗血,手指颤抖,那他的皮肉肯定是要更厉害的。”</p>

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“又比如形意拳和八极拳长于炼骨,同样是炼骨大成,这两门武术却最刚猛,而他们虽然也有炼筋的部分,但形意拳的拔筋伸骨,更侧重于炼骨,大筋炼得就不如八卦掌练得快,练得柔韧。”</p>

徐重光苦笑,摇头道:“这些武术又多又杂,到目前为止,都没有人能理顺他,整理成一套完整的体系,但同时,没有一门拳术,能够做到十全十美,都是各有建树。”</p>

“是这个道理。”王道长点头赞同道:“一是打破门户之见,二是什么了?”</p>

徐重光继续说着:“二是打破真传不过数人的规矩,改为真传不可轻授,需要反复考察,同时将武术分为普传和秘传,普传就是简化的,速成的,希望能够让人人都学武,强健其体魄,野蛮其精神。”</p>

“第三则是师祖李存义要联和天下武人,保家卫国,他认为,义和团的失败,只能说明我们的方向错了,不能说明义和团联和所有人一起抗击外敌的方式是错误的。”</p>

“因为枪炮盛行于世,内功又已不存,想要像从前吕四娘、甘凤池那样以武犯禁,力折公侯这样正面与军阀、洋人对抗,已经是不现实的了,那我们就转为暗杀组织。”</p>

徐重光一边说着,一边心中生出无限的感慨来。</p>

这些武术家,不知道如何去救国,他们没有出过留过学,也没有受过各种思想的熏陶,他们非常迷茫,想要做什么,却又不知道自己能做什么。</p>

最终,还是只能以武术去做一些事情,因为只有这是他们所擅长的领域了。</p>

就像迅哥儿,他虽然不能上战场,不能像赤色同盟会的人那样救国,但是却可以用自己的笔,写文章,再即擅长的领域做自己力所能及的事情。</p>

哪怕他,他们做的事情,并不能跟那些真正做出巨大贡献的人来相提比论,在这个大时代的浪潮下,微乎其微,但仍然值得人们尊敬。</p>

有些人嘲笑这些武术家,所作所为救不了国,其实就像嘲笑迅哥儿那批文人所做所为救不了国一样。</p>

“但中华武士会如今似乎已经完全被各地蓬勃兴起的国术馆给取代了。”王道长说道。</p>

“对。”徐重光冷笑了一下,“但其实这还得说回宫宝森这次下江南了,武士会之所以变成国术馆,跟南方武术界还有许多关系了!”</p>

“哦?”王道长奇道:“这又是怎么回事?”</p>

“你想想看,当时我师祖李存义创立中华武士会,将北方各大门派都纳入到中华武士会当中去,那他下一步,会想要做什么?”</p>

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