“晋文兄，多日不见，想煞小弟也！”</p>
在高唐的官道上，太平军将士军容严整的排列着，迎接朝廷的钦差朱晋文，萧元更是在看见朱晋文之后，当先热情的迎了上去。.org</p>
这次进军高唐的历程是非常的顺利，太平军无战不胜的神话和宗喀大师在高唐人心中的崇高威望，以及宗教改革的强大号召力，使得无病军团的行进几乎没有受到任何的抵抗，很快就占领了高唐的政令中心——萨迦。</p>
同时，由于无病军团兵分十路包抄并进，所以喇嘛教的各种宗派领袖，也几乎全部被彬彬有礼的留在了萨迦，以至于即使有人想在地方上图谋反抗，也找不到一个有威望的领袖。</p>
不过出乎萧元意料的是，朝廷对于这件事情表现出高度的兴趣和一流的行政效率——这当然得益于主政的辅政王萧允祥。</p>
无论这位辅政王是出于扩展大夏帝国国威的考虑，还是出于让太平军陷入高唐穷山恶水之间的思量，总之他对于这件事情十分积极。</p>
不仅大力支持太平军进占高唐，还派出了朱晋文为钦差，前来主持册封宗喀大师为活佛的仪式。</p>
当然派出朱晋文之举，本身也是用行动来向天下表明萧元同去年十月的行刺皇帝案无关，缓解朝廷与太平军隐隐存在着的对立。</p>
“萧侯经营西北不过是一载不到，却已经让整个西北大为改变，民众丰衣足食、安居乐业，和神州各地的烽火连天，实在是大相径庭。如今又出兵高唐，重振我大夏帝国的神威，真令愚兄我五体投地！”</p>
朱晋文也笑着和萧元打招呼，两人本来就是素识，在国子监读书的时候就是朋友，朱晋文的父亲朱升对萧元更是有着报答不尽的大恩。</p>
虽然在去年的“十日混乱”中，因为朱升被刺而影响了彼此的关系，但是如今时过境迁，崔英秀的辩白和局势的发展，使得今日两人的相见，至少表面上毫无关系受损的痕迹，反而有着浓浓的叙旧感怀的味道。</p>
对了朱晋文的话，萧元却有些禁不住苦笑，虽然西北这段日子相对平静，但事实上昨天就已经开始重燃战火了。</p>
北狄帝国果然以救援喇嘛教为名，想趁太平军滞留高唐期间，出兵吞灭晋州，昨夜先头部队已经在安平城同治国器的玄武兵团展开了激战。</p>
朝廷派遣钦差的行动打乱了他原有的计划，使得他改变了原先停留三天即刻返回晋州的安排。</p>
为了等这位钦差大人，萧元整整滞留了十多天，这也导致了太平军的军事行动陷入被动之中。</p>
现在只能看韩邦、治国器这些将领，能否在自己不在的期间，配合默契，顶住敌人的攻击了。</p>
不过在表面上，他却不愿意显露出来，而是轻松的笑道：“朱兄过奖了！小弟已经为朱兄安排了好所在，一定不会让朱兄失望的！”</p>
萧元一语双关的话语，使两人同时想起了在虎牢关的情景，不由彼此心领神会的大笑起来。</p>
如此的暧昧，倒是让随行的那些将领和僧侣有些摸不着头脑。</p>
来到萨迦的人，都会被那里的佛法恢弘而发出由衷地感叹。</p>
这座雄伟的城池，以它强烈的光线、纤尘不染的天空、优美的传说和辉煌林立的庙宇，构筑着它独一无二的位置，建立起高唐信徒们心中永不磨灭的圣地形象。</p>
进入萨迦之前，必然得去大昭寺参拜释迦摩尼像。</p>
这尊佛像是大夏帝国的高僧前往天竺求来的释迦摩尼十二岁等身像，后来做为著名的大昭公主陪嫁品进入了高唐，被供奉在特意为此建造的大昭寺中。大昭寺因此成为萨迦城的“核体”，释迦摩尼像也因此成为萨迦城的“核心”。</p>
而这一寺一佛也象征着中原王朝同高唐的密切联系。</p>
至于大昭公主更是因为其一生的传奇经历，而被文人墨客广为吟诵。</p>
“昭妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含**语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心，可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。”</p>
这首流传千古的名诗更是道破了其中的苦辣与酸甜，既有远离家乡的无奈和愁思，又有着与高唐一代雄主之间的深情厚意。</p>
所以以文人自诩的朱晋文来到这里，自然免不了一番悼念和感触，缅怀这位牺牲了自己青春年华换取两地安宁与康乐的传奇女性。</p>