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第七章 育凡逆天(1 / 2)

 气运,这是天地之间最虚无缥缈的东西,就算是前世陈凡修炼达到天人境界也不敢自己明白气运是什么。</p>

也只有修为接近仙人的那些前辈高人才多少能够洞彻一些天机,明悟所谓的气运之到底是怎么回事。</p>

气运,白了指的就是一个人的运气,当然也有的时候会指一个门派或者国家是否昌盛。</p>

不过,除此之外陈凡对于气运之完全没有任何的概念,因此这气运之眼实在让人有些摸不着头脑。</p>

至于另外一个易体之术,据陈凡的理解白了就像是之前他所作的那样用修炼出来的内力改造一下自身,这样的功能任何功法都有,根本就是多此一举的事情。</p>

至于后面那个仅限于育凡境使用更是让陈凡有些摸不着头脑,这算是哪门子的要求?而且,陈凡完全不知道这里的“育凡境”到底是什么境界。</p>

最终,陈凡还是将注意力转回到了那《易运宝典》之上,开始看着里面的内容以求得到一些自己想要的答案。</p>

很快,陈凡的脸上露出凝重之sè,紧接着他的呼气开始沉重,面sè激动的有些通红。</p>

足足半个时辰的功夫陈凡这才完全的将自己得到的信息整理出来,得到的结果却十分的直接——他发达了!</p>

这本《易运宝典》本身没有任何的和修炼直接相关的功法,但是陈凡却深深地感觉到了这宝典之中内容的不凡,或许借助这宝典他真的可以达到无上的高度。</p>

《易运宝典》之中将凡人到天人境界的修炼分为三十三重境界,相比起一般功法典籍之中的划分多了整整六重,而这六重正是这《易运宝典》的玄妙所在,也是逆天改命的根本所在。</p>

陈凡现在所能够看到的只有前面十一重,也就是凡人武者境界修炼的那些境界。</p>

凡人境十一重,这第一重就是陈凡之前所见的那一重“育凡境”。</p>

除了育凡境之外,凡人境十一重的后面九重和寻常分法没有任何的区别,在凡人十重后面,还有一个第十一重“育神境”的存在。</p>

根据易运宝典记载,如果一个人想要更改自己的根骨的话只能在育凡境,最后的境界开始了修炼之路,身上沾染了各种气息效果就没有这么好了。</p>

修真界不乏一些神奇的丹药让人的体质产生一些变化,所有的功法在修炼的过程之中也能够逐步的改造一个人的肉身,但是这些都只是修炼的时候附带的效果属于后天上的变化而不是根本上的先天改变。</p>

每个人先天的体质都不尽相同,这些不同的体质被归统起来被成为“根骨”或者“灵根”,这关系到修炼者修炼的速度,也在一定程度上关系到修炼者能够达到的高度。</p>

就如前世,陈凡的根骨并不是很出众,为了让自己修炼的更快能够出人头地陈凡才不得不动用了一些非常手段,因此陈凡前世才成为了一个人人喊打的窃贼。</p>

盗圣的称号虽然响亮,但是如果不是那个必要的话相信没有人会愿意背上这样的名声。</p>

如果前世陈凡的根骨资质好一的话或许就不是那样的轨迹了,本来以他那样的根骨修炼到神通三四重的境界已经是天了。</p>

陈凡也不知道自己吞吃了多少天才地宝这才达到了天人五重的境界,并且达到那个境界之后突破就更加困难了。</p>

前世陈凡的修为已经停滞了五六年,否则的话他也不会去抢夺《易运宝典》想要借此打破格局,最终却落得身死道消的下场。</p>

而一些根骨上佳的人修炼就没有陈凡这样的顾虑,就比如那个雪仙子。</p>

雪仙子是天生冰骨,真的是秋水为骨玉为神的资质,在整个修真界她的资质都是出类拔萃的,就算是没有什么天才地宝进补也能够一路顺风顺水的踏入天人境界。</p>

这一世,陈凡得到了《易运宝典》这部神奇的典籍,从此有了逆天改命的资本。</p>

易运宝典的第一页写着这样的信息:</p>

宿主:陈凡,13岁7月14天。</p>

修为:育凡境</p>

气运:芸芸众生</p>

剩余元寿:78年8月零7天。</p>

根骨:长生之体:0.5%</p>

根据宝典上的信息陈凡明悟了许多东西,他知道了自己的年龄气运,甚至知道自己剩余的元寿。</p>

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