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第九十五章 破庙(1 / 2)

 李文艺从树上跳下,看着前面的山坡和它后方的更大更高的山、以及半山腰的破庙,最终还是决定上去看看,不知为什么,那座半山腰的破庙总是给他一种熟悉的感觉,让他想起了时候,妈妈常带他去的吴王庙(南方一部份地区,敬拜的神明)。这让他非常想去看一看。</p>

翻过山坡,再从山脚下沿着废弃的石头路,一直往上,很快就到了半山腰的破庙前面。</p>

到了之后,李文艺才发现其实这个半山腰的位置还是很宽阔,除了破庙,还有破庙前的一片石板广场,以及两边有着明显人为开垦痕迹的四五亩荒田。</p>

虽然现在广场和田地都已经被齐腰高的草被占领,但是仍然可以看出它过去的主人jīng心打理的痕迹。</p>

跨过草被茂盛的广场,李文艺走到了破庙的门前,看到破庙门的上方挂着一块旧匾,上面写着:‘极.一道观’,名字很奇怪、独特,但是又在中华道家文化的范畴之中。</p>

李文艺顿时对破庙里面的情况产生了兴趣,有迫不急待的就想推开庙门进去,这时才发现这个破庙的门除了保持基本完好之外,居然还上了一个锁。</p>

而且这个锁还很独特,是一把横开锁,再看锁**的年头,李文艺猜测最少也是一百年以上的样子。</p>

由广场到牌匾、再到这个古代锁,李文艺对这间破庙的里面更加好奇起来。不需要工具,他直接念头一动,念力就很快为他打开了这把古代的横开锁,两扇门也慢慢的打了开来。</p>

李文艺往里面一看,发现光线十分黑暗,几乎只是黑呼呼的一片,什么也看不清楚,即使李文艺三级异能者的视力都不行。</p>

李文艺想了想,从背包里取出了一件衣服和打火机,再抽出砍刀,制作了一个简易火把。</p>

然后他就向庙里面走去,火光通过砍刀的两面,映到了一片庙里的景象,和李文艺时候去的吴王庙不同,这间道庙除了中间,两边都没有再立人像。</p>

而唯一的中间的人像也是让李文艺感到陌生的一位中年道士的形象。在人像的前面,李文艺高兴的看见了蜡烛。</p>

用火把上蜡烛,道庙里的景象更加清楚的显现在李文艺的眼前,不大的一间道庙,除了正中间的中年道士人像,和一张香案,就只剩下了地上几个蒲团和两根不大粗的庙柱,只是人像的后方位置似乎还有一个门,通向这道庙的后面。</p>

李文艺忍不住心中的失望,却还是继续往后面走去,一看究竟。</p>

打开道庙向后的门,李文艺又重新使用上了火把,发现居然是一间起居室,大和前面差不多,有一张石床,和几个**的空书架,以及一张石桌几个石凳。</p>

石桌上面也有一盏蜡烛灯台,李文艺用火把上火。坐到石凳上,李文艺看着周围的景况,感觉自己像回到了古代,一个人看书、思考,再到石床上修炼、睡觉,孤独又无yù的过着与世无争的清静生活。</p>

想到这里,李文艺又感觉到了不对,从外面的石板广场和两边的四五亩田地来看,这里曾经应该不止一人生活才对,可是为什么却只有一个人的生活起居室呢,而且前面正庙也不止一个打坐用的蒲团啊!</p>

想着想着,李文艺就觉得自己发现了新打陆,他有兴奋的站了起来,在这间起居室里开始来回倒腾。</p>

这时李文艺的脑海里涌现出了他看过的所有武侠、玄幻、电视里面的奇遇、机关的内容,他照着这些内容和逻辑方向将这间不大的起居室几乎模了个遍,还拆了那几个**的空书架,可是却没有任何收获。</p>

李文艺有些气馁的又重新坐到了石凳上,这时的石凳石桌也已经被他移了位置,就连石床也是如此。</p>

李文艺坐着又重新将所有想到的奇遇、机关等内容再反复想了一遍,发现已经没有任何遗漏的地方,他只好失望的离开了这间起居室,也顺便带走那盏蜡烛灯台。</p>

他又重新到了前面的正庙,将手里的灯在香案上一放,正庙里的光线更加充足了。</p>

李文艺看了看周围,还是对奇遇这件事不死心,他又开始在正庙里搜索起来,从地上的蒲团、庙柱,香案,以及那个中年道士人像,庙里一共就有的那么几样东西,他都用手摸了个遍、移了个遍,最后却还是什么都没有。</p>

‘难不成以前这里的人走的时候,将一切都带走的同时,也将住的地方用火烧了,只有这间供着人像的庙宇才得以保留下来?’</p>

李文艺突然想道,过去的人确实有逃难的时候将自己的房屋烧毁的习俗,尤其是和尚、道士,只有供奉神灵的庙宇才会保留下来。</p>

李文艺越想越觉得自己正确,将一个蜡烛吹灭,他又走到了庙外,在那几亩田地的周围查看起来,不一会儿,果然在靠近庙宇的地方看到了一长片和周围颜sè不一样的土地,并且在中间的位置还发现了一些没烧完全的木炭。</p>

李文艺彻底死心了,什么奇遇,也就是人们想想而已,谁真会那么无聊费尽心思的给后来人搞什么有缘者得之的游戏,李文艺自己想想自己,就绝对不会那么做。</p>

有失望的李文艺也不再回去庙里面看了,他在几亩田地里转了起来,虽现在都是杂草当家,可是过去毕竟是道士们照料的地方,不定就会遗留下些什么东西。</p>

李文艺这么想、这么做看起来挺怪,道士不就是以前信奉道教的人吗,不一样只是吃饭过rì子,最多只是有信仰、虔诚而已。这样也对,但却只适合末rì前的时期。</p>

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