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第二十二章 元力出体(1 / 2)

 张顾大悟,这老者讲的不但包含他猜测的内容还增加了一些他没想过的。</p>

“按照前辈所,一个修道者的元力通道不会忽大忽,那么一个人的元力波动也是固定的吗?”</p>

“可以这样,不过如果用了一些特殊的法宝也许可以做到一定范围内的改变。”</p>

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这么来,自己的元力通道忽大忽的还真是不正常,不过好在可以控制,这样如果将自己的元力通道保持在最的状态别人不是就看不出自己的真正修为了。张顾心里这样想着。</p>

“前辈,那识海内的情况是怎么样的?”</p>

“识海和道体道源类似,入门的基本和你的脑袋一样大,随着修为提高识海会变大,而现在你的jīng神是一种神气,类似于元气,只有经过jīng神体的收集后才会形成神力,而想要产生jīng神体则要等你的识海足够容纳得下你身体大才有可能产生。一般到了元为才能产生弱的jīng神体。”张顾心里大惊,自己的识海比道体更加不正常啊,比常人打了无数倍不还产生了jīng神体,难怪林灵不知道什么是jīng神体。</p>

“那jīng神体和元气有什么关系?相当于道源和道体的关系么?”</p>

“可以这样。不过道源比道体大得多,而道体是储存元气的地方,所以元气可以一次xìng全部转化为元力可是神气却无法一次xìng转化为神力,因为jīng神体和神气均存在于识海内,在元为期刚产生jīng神体时神气会和jīng神体的容量相近,可以一次xìng转化为神力,可是随着修为的增长,一个人的神气所增长的速度会快于jīng神体的增长,从而超过jīng神体的容量。神气想比于元气来会比较充足,可实际上一个修道者最缺少的就是神气,因为神气是无法像元气那样快速从外界源源不断吸收的,只能等待慢慢恢复,而且一旦一个人的神气或者jīng神体收到伤害的话几乎是不可恢复的,很可能就变成痴呆了。”</p>

“前辈,十道分为五行五素,那五行和五素的修道者相比较起来再实力上有什么不同?”</p>

“哈哈,这个问题好。一般来大部分人都是五行的,平均五十个人当中才有一个人是修元素的。修元素的虽然不多可是实力一般却比五行的强大了不少。这是因为五素的道体是皮、血、肉、骨,它们可以储存的元气比五脏大得多。五素道体分布广所形成的另外一种优势是他们可以轻易地将元力导出体外,全身都可以释放元力,而五行修道者虽然同样可以做到这样可是却比较耗费jīng神,并且时间也多了不少,所以许多五行修道者都是将元力集中在某处释放出来,运用元力防御也不能像五素那样大范围。而且相比而言,五素的jīng神比五行的强大不少,这也是和他们要cāo控庞大的元气相关的,如果五素修道者不去将jīng神花在对大量元气的控制上而集中在一起的话这时的攻击力会大大增强。这些原因综合起来,修素道的优势就比修行道的大了不少。”</p>

“那这岂不是会造成门派对修道者的不公对待?”</p>

“自然。一个门派宁愿放弃十个五行修道者也不愿意放弃一个五素修道者,当然在五素修道者之外还有一种更加受欢迎的修道者,那就是双修道者或者多修道者。”</p>

“双修道者?多修道者?”</p>

“不错,这些修道者不是单一的修炼某一道,而是修炼多种道,当然前提是他们拥有多种道源。”</p>

“怎么还有多修道者,我从来就没有听过。”</p>

“正常的修道者只有一种道源,在体海内只有一种道体,可是有时候在某种情况下会多形成别的道体,这时自然也就可以修两多种道了。”</p>

“那道题形成前后有什么区别?”</p>

“道体形成前,那里是混沌状态,偶尔会有元气经过,可是当道体形成后,那里一开始就会形成光团,最后形成有些暗淡的光团并且最终成形下来。”</p>

张顾此刻内心彻底沸腾了,他以前进入过自己的体海,那时就发现自己体海内有六个成形的东西,其中两个是完全相同的肾状物,他还以为每个人都有各种道体,只是有些无法运用呢!原来有道体存在就表明可以修炼什么道!那样张顾就五行属xìng都可以修炼了!张顾好一会才压抑自己的激动,问道:“前辈,那请问五素修道者的道体是什么模样的?”</p>

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