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四十八 且铭记(1 / 2)

 呼巴次楞抓着半只烤羊,坐在地上兴高采烈地吃着,旁若无人。www.tsxsw.com</p>

呼巴次楞从来都不会客气,因为呼巴次楞根本就不知道什么叫做客气,一切有摩罗。摩罗正与格朗族的族长交谈,族长名作格里布吉,一个五十多岁满脸虬须的大汉:“雪山上的宝珠,智慧的摩罗,我的老朋友啊,我们的活佛还好么?”摩罗来时冻得不轻,此的的脸色还是青的,摩罗一边烤火一边哆哆嗦嗦地说:“好,好好,好极了。”</p>

好极了,原来是一个误会。</p>

好极了,原来是一场虚惊。</p>

好极了好极了,来的不是草原熊罴皮萨魔鬼,而是三个人。</p>

那天神一般威猛巨兽一般粗野的大汉,叫作呼巴次楞。那红衣喇嘛,族里的长老们可都认识,他就是摩罗。这两个人贵客,雪山活佛的弟子,贵客之中的贵客,大伙儿都很欢迎,热情招待吃喝。远方神圣的雪山,传说之中的活佛,他的名字是被这里的人们日夜传诵着,他就是苦难的神啊陀迦落——</p>

还有一个人,莫非是活佛?</p>

不是的,不是的,那人留着长发,那人年纪轻轻,竟是一个陌生的远方来客。</p>

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那人席地而坐,长剑佩在腰间:“呼巴次楞老兄,烤的羊好吃么?”</p>

“叭咪吽!叭咪吽!”呼巴次楞将烤得滚烫滋滋冒油的羊肉大块儿塞进嘴里,连着骨头咯吱咯吱大嚼,并将硕大的头颅猛点,意思是好吃极了!其实相对来说,呼巴次楞还是比较喜欢吃生肉,不过呼巴次楞是一个友好和善的人,没有那滋味鲜美的生肉也可以马马虎虎将就了:“阿呼鲁鲁!阿呼鲁鲁!”</p>

原来那人,叫作阿呼鲁鲁。</p>

呼巴次楞撕下一大块羊肉,嗬嗬笑着递过:“次、次、次!”</p>

次的意思,就是吃,呼巴次楞总也说不好,咬牙切齿也是舌头不利索,一个着急当下又喷了阿呼鲁鲁一个满头满脸:“扑次次!”</p>

阿呼鲁鲁就吃,阿呼鲁鲁并不在意:“是吃,吃,哈哈!吃!”</p>

两个人说话,族人听不懂,族人们窃窃私语,两个人也听不懂。</p>

各自古怪,言语不通。</p>

还好有摩罗,摩罗是会很多种语言,包括这里的方言。</p>

阿呼鲁鲁知道,自己不比摩罗,也比不上呼巴次楞,自己这个阿呼鲁鲁并不招人待见。戒备的神情,憎恶的眼色,阿呼鲁鲁或说方殷知道那是为什么。果然摩罗说不几句,那身材魁梧的青年汉子已经怒了,横眉立目指着方殷的鼻子叫道:“滚开!汉狗!我们这里不欢迎你,这就夹着你的尾巴,滚回你的狗窝去罢!”</p>

方殷低头,沉默。</p>

“汉狗!汉狗!”尽管听不懂他说的话,但方殷知道他在说些什么。这里的人是热情好客,但他们并不欢迎方殷,这也不是第一次了:“滚开!滚开!”耳边大声喝斥,众人纷纷辱骂,方殷只觉心中悲哀而又苦涩,方殷知道那是因为甚么。他们并不识得方殷,可是方殷来自中原,他们要骂方殷方殷也是无话可说——</p>

蛮狗!蛮狗!中原的人也是这样叱骂他们的,方殷见过。</p>

何以相互仇视,早已无从溯知,怪又怪得谁来?方殷又能如何?</p>

“叭咪吽!”呼巴次楞大怒,呼巴次楞呼地立起,将山一般魁伟身形横亘于前:“呼巴次楞!阿呼鲁鲁!”是的,呼巴次楞是要保护他,他是天神转世他是一个大大的好人,他是呼巴次楞的好朋友!是的,呼巴次楞听不懂他们说的话,正如方殷一样,但呼巴次楞知道他们并不友好,呼巴次楞感觉到了——</p>

呼巴次楞神情凶恶,缓缓地扫视在场每一个人,喉里低低吼着:“嗷——呜!”</p>

格日图退一步,首当其冲,格日图无法不惊惧。</p>

众人纷纷变色,人人噤声,都想起了那头熊罴!</p>

“哇——”当下有孩童大哭,哄也哄不住,似是受到了极大惊吓!</p>

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