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第六章 武帝归西(1 / 2)

 杨骏是杨芷的父亲,司马炎老丈人,典型的草包一个。因为女儿的原因,被封为临晋侯。司马炎在位期间大举分封王侯,仅王就57个,一个小小的临晋侯本不足为奇,可问题出在了他的国丈身份上。外戚干政,国家必有大祸。</p>

期间发生了一件大事,大到足以影响武帝之后晋朝的国运:司马攸于283年病逝。</p>

司马攸是司马炎的弟弟,生于248年,小司马炎12岁。自幼即表现出明君之相,德行才能都在司马炎之上,司马昭很早就有立其为世子的想法,无奈祖宗礼法所宥(自古立长不立贤),一直没能成功。</p>

司马炎也非常喜欢这个弟弟,统一之初封为齐王,有心选他为接班人,而且无论从哪方面看,都比白痴儿子强上百倍。由于司马攸太过正直,因此为许多佞臣所不容,其中就有荀勖(xu)等人,他们担心司马攸一旦继承大统,自己会地位不保,因此向司马炎上书,以正太子之位为由强迫司马攸回到封地。</p>

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上一章提到司马炎裁军,司马攸是唯一的例外。时任骠骑将军,理应罢兵,可手下几千人谁都不肯走,武帝只好从其所求。其仁厚品德可见一斑。</p>

但这并不能改变哥哥的诏书,当时司马炎的身体每况愈下,司马攸很清楚,侄子绝对不是这帮大臣的对手。可诏书又不能违背,无奈之下,司马攸要求为母亲守灵,哥哥依然不许。司马攸忧郁成疾,传去的太医碍于权臣荀勖,只道司马攸并无大碍。司马攸只得抱病辞行。强撑着见完哥哥最后一面(死要面子活受罪啊!),司马攸终于倒在了距洛阳不远的地方。(司马攸若是不死,后面的八王之乱很可能不会发生,西晋的历史就会重写了。)</p>

逼死了亲弟弟,司马炎幡然悔悟,于是杀掉御医泄愤。</p>

五年后,心灰意冷的武帝沉迷内宫,从此不问政事。</p>

撒手朝政,标志着太康之治的终结。此时的司马炎,两耳不闻窗外事,一心只顾泡美妞。生活极度奢靡,执政初年的勤俭不复存在。</p>

西晋盛产败家子,而且还是家传,这代败不完下代接着败,一代更比一代败。其中有两个败家子的杰出代表,王恺和石崇。王恺是司马炎的舅父,石崇是开国元勋石苞(外号“娇无双”)的儿子,这两个人的发家都很富有传奇色彩。</p>

先说石崇,石苞有六个儿子,史书没有记载其家境,应该尚可,西晋的臣子没几个穷的,像刘毅那样的绝对是凤毛麟角。石苞临死前给孩子们分家产,唯独没给最小的石崇,妻子为石崇打抱不平,石苞却说,“别看这孩子小,以后肯定是大富大贵之人”(此儿虽小,后自能得)。知子莫若父啊!</p>

关于石崇是怎么富起来的,我们不得而知,倒是后来的一段记录能让我们略知一二,武帝死后,石崇出京任荆州刺史,“在荆州,劫远使客商,致富不赀。”中国之地有“九州”的说法,荆州即是其一,东汉末年,荆州下辖九郡:南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,武陵,长沙,襄阳,章陵,此为“荆襄九郡”(好大的地盘)。荆州的首府在江陵(《三国演义》中经常混淆这两个概念。)。历代都是中国南方地区重要的交通枢纽,今天的荆州更是拥有“从此地发转的物资可在24小时内送达中国中东部任何城市”的能力(不算打广告吧)。</p>

回过头来看,石崇靠劫掠过往商人暴富就很好理解了,可当时武帝还在,京官没那么大油水,就凭那点地租,根本没有和王恺斗富的资本。那么之前呢?</p>

石崇曾做过城阳太守,之后随军伐吴,据此我们可以推测:石崇在此期间肯定干过强盗的勾当!这里还有个小插曲,石崇在王恺府中曾救过俩人,刘琨和祖狄(闻鸡起舞者是也),至于细节,受篇幅所限,以后再说(况未到俩人出场时间)。</p>

接下来该王恺登场了。王恺是司马炎的亲舅舅,官至龙骧将军,骁骑将军,这两个军衔看起来很威风,其实不然,西晋年间立有战功的武将比比皆是,可官衔就那么几个,只好在将军前加个名号,譬如阿猫阿狗。于是各种将军应运而生,实际上都是不上档次的杂牌将军,和前面的“四征”、“四镇”将军有着本质区别。</p>

王恺成为富豪的主要原因应归于他外戚的身份,这个也不难理解,比如某某官员犯事了,趁月黑风高赶着马车去王家拜访一趟。王恺不认识人,难道还不认识车上明晃晃的金银财宝吗。第二天上朝,替该官员美言两句,皆大欢喜。</p>

唯一纳闷的当属司马炎,“屁大点小官,能有几个钱?”</p>

“没办法啊陛下,有总比没有强!”</p>

“这么个攒法,你就是攒八辈子都不及人家石崇一天挣得多!”</p>

“那怎么办?”</p>

“南海番邦进贡了一株两尺高的珊瑚树,赏给国舅爷吧!”</p>

当天下午,王恺拿着珊瑚,气势汹汹地来到石府,还没开口,珊瑚就被砸了个粉碎,王恺非常气愤,正待发作,石崇的一句话彻底令他崩溃了:“这东西我家多得是,还你就是了!”边说边命人搬出几株珊瑚树,仅三四尺高的就有六七株。</p>

关于二人斗富的趣闻还有很多:</p>

王恺用糖水刷锅,石崇就用蜡烛当柴火;王恺做了四十里长的紫丝布障,石崇就做了五十里的锦布障等等。(《资治通鉴》卷八十一)</p>

炫富不要钱的吗?布展示完了还可以再做衣服,糖呢?蜡烛呢?…以今天的观点来看,两人这种攀比纯粹是破坏生产力的行为。羊毛出在羊身上,即使再有钱,也是搜刮底层民众的,当中更是有很多人连基本的温饱问题都解决不了。刘毅一死,再也没人镇得住这帮败家子了。</p>

大臣攀比,做皇帝的不去制止,反而大加赞赏,这是什么情况?</p>

说明一点:当时的社会已经奢靡成风,甚至连皇帝都深陷其中。皇帝的所作所为往往能反应出一个社会的风气。</p>

这样的统治自然维持不了多久,惠帝时期即将面临的很多社会问题,如国库空虚,吏治败坏等等即发源于武帝晚年。</p>

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