有人会纳闷：寿春是东晋的领土，在出不出兵的问题上还用考虑吗？这还得回顾一下东晋建国以来对北方地区的态度。八王之乱中，司马睿好不容易才捡了条小命，北方的杀戮在他心中留下了深深的阴影，司马睿极不愿意趟浑水，当初祖狄北伐，司马睿就给了他一千兵，盔甲武器统统的没有。</p>
司马绍在位时，单是一个王敦就够他折腾了，自然无暇北伐；更有甚者，戴渊把北伐军几乎全部带回了南方，王敦之乱虽然被平定，但这支军队再也没能回到中原。之后，东晋政局获得了极为短暂的稳定，司马绍一直有光复中原之意，无奈时不我与。</p>
公元325年，年仅二十七岁的司马绍身罹重病。这位皇帝在位四年，颇有中兴之志。他常以怀、愍二帝被掳的耻辱来激励自己，是一位雄才大略的青年皇帝，与司马炎非常相像。局势稍安，他把下一个施政目标定为廓清中原。</p>
不幸的是，心力交瘁的司马绍已经病入膏肓，此时已到弥留之际，司马绍强支病体，开始吩咐后事，他叫来了最信任的庾亮、温峤等人，对他们说了这样一番话：</p>
“朕自知大限将近，卿等皆为国之栋梁，一定要好生辅佐太子，东宫年幼，尚不能理事，朝政大事还望卿等尽心处理；王敦之乱的根源在于南北士族不和，卿等务必吸取教训，抛弃门户之见，为国家选拔人才；朕受命于危难之际，却没能完成先帝的基业，实在无颜以对，光复中原全仰仗各位了！”</p>
说完这一切，司马绍把太子司马衍郑重地交到了庾亮手上，溘然长逝。谥号曰“明”。</p>
这里有必要提一下中国的“谥号”制度。</p>
所谓“谥号”，就是用一个或两个字对一个人的一生作出的评价，关于皇帝的谥号，里面有很大学问。谥号制度形成于西周，一般为“子议父，君议臣”，但也有一条不成文的规定，如开国君主一般为“太”，凡事无绝对，如汉高祖；好文的皇帝则多以“文”显世，如汉文帝。</p>
这种制度到唐武则天时期时，被赋予了新的内容：皇帝生前为自己叠加谀字定谥，到明朝时，皇帝谥号已经发展到十六个字，清朝更甚，为二十二字。而最主要的那个字则由后人平定。在唐以前，谥号制度还是比较能评价一个皇帝一生的。</p>
至于具体评定办法：刚强直理曰“武”；经天纬地曰“文”；“博文多能曰献”；照临四方曰“明”，等等，大体分为三类：表扬；中庸；批评。在此不一一列出（太多了）。</p>
再让我们把重点放回“明”字上，历史上以“明”为谥的皇帝，扳着指头都能数清，如汉明帝刘庄，大家对这位皇帝可能不熟悉，但一定知道班固，班固正是刘庄派到西域的。这个字对司马绍的评价可谓恰到好处，清人王夫之曾感叹：“明帝不夭，中原其复乎！”</p>
司马绍死后，年仅五岁的娃娃司马衍登上了帝位。正是和邻家小妹妹玩过家家的年纪，司马衍却接过了整个帝国（晋朝皇帝的即位年龄一再减小，非幸事）。</p>
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这位小皇帝连高高的龙椅都坐不稳，更别提临朝听事了。温峤等人好不容易找到了在后院玩耍的司马衍，把玉玺交到了他手上，小家伙拿在手里仔细地打量了一番，可能是觉得这个玩具不趁手，直接扔了出去。</p>
群臣大惊失色，慌忙俯身去捡，当他们直起身时，看到了一个女人：庾太后。众人纷纷向太后请安。说起这个庾太后，颇有些八卦新闻：庾太后名文君，她嫁给明帝时，已经二十三岁“高龄”了，大了司马绍整整三岁。</p>
有人会问，才二十三岁而已，搁现在大学还没读完呢！可你要知道，太康年间，司马炎曾颁布了一道命令：女子满十五岁必须嫁人，如果到十七还没找到人家的话，官府强制嫁出去！到时候无论男方是聋是瞎都要上花轿的。庾文君二十三岁还待字闺中，估计实在是没人要了，连官府都没辙了（衰！）。</p>
庾文君的长相应该没多大问题，能嫁入豪门，起码能对得起观众，庾文君之所以嫁不出去，是因为此女有一种独特的气质，史书记载：“少以圭璋特异，令仪淑美”。和吕雉差不多，相貌贵不可言。门不当户不对，就算娶了也得整天受气，庾文君对此一点也不着急，姜太公能用直钩钓王侯，我庾文君难道就不能钓个乘龙快婿吗？</p>