非人身异类，成道之难，不仅在于问道无门，难寻传法上师。.org</p>
更重要的是，世人对于其他生灵，都有分别心。对于畜生来说，人说兽语，他们不会感到怪异，只会更加亲近。但反过来，就不一样了，人人都会惊惧，并将之当成妖类。</p>
所以，那些得开灵智，化了口中横骨的灵物，便成了过街老鼠，人人喊打喊杀。但是普通人奈何不了他们，所以就会请一些有神通在身的“高人”前来做法，除掉或者收走这些妖类。</p>
这样的人，也被称为“除妖师”，未必都是道士和尚，有许多都是习武之人，还有一些是有神通术传承，却未入修行道脉之人。</p>
听了胡桑的话，师子玄心有所感，幽幽一叹，说道：“可惜啊。原本我下山之时，想送你们一场机缘，谁知再相见，你们两人却都已经离生了。”</p>
感叹一声，师子玄又问道：“对了。那除妖师既然杀了老乌龟，为什么没有杀你？”</p>
胡桑叹道：“之前我也奇怪，以为这人是见我可怜，所以留我一命。可后来我才知道，那除妖师之所以把我留下，是要让我为他做事。”</p>
白漱忍不住开口道：“让你为他做事？他有什么事能让你帮忙的？”</p>
胡桑道：“娘娘，你误会了。不是那人求我帮忙，而是要我替他做恶。”</p>
师子玄道：“他让你如何作恶？”</p>
“他让我专找那些家境殷实的人家，进去装神弄鬼，祸害他们。他们心中惊恐，就要请人来看，那时他就可以上门降妖，在众人眼前将我收走。”胡桑解释道。</p>
师子玄和白漱闻言，都明白了。</p>
这降妖师为什么要这么做？本来若是真有作恶的灵物，他们将之降服，自然是一场功德，是大好事。但这么做，就完全是自导自演的戏剧，就变了味道。</p>
说起来，无非是名利二字。</p>
能降妖除魔，在世人眼中，就一定是高人。因此就会名扬四方，那时人人都知道有这么一个降妖师，神通广大，若遇见了离奇之事，都会前来恭请。</p>
请人上门，自然不能白请，大多都会奉上一些“辛苦钱”，多少不论。越是家境殷实之人，出手就会越阔绰。</p>
而胡桑口中的那位除妖师，就是看明白这一点，所以就干脆自己找了一只“狐妖”，自导自演起来。想让胡桑去那些人家捣乱，然后自己再登门除妖，名利双得，却是玩的好手段。</p>
白漱闻言，忍不住道：“怎么还有这样的人？难道他不知道这么做是大损修行福德吗？”</p>
师子玄道：“这除妖师，应不是修行人，最多是修神通的术士。哎，可惜了这些人，机缘不浅，却自毁了一世入道之机。”</p>
胡桑感叹异类修行之难，闻道无门。而如今世间，有许多人，机缘不浅，能够得闻正法，但却不知为何，对清修正法并不感冒，偏偏对神通之道异常感兴趣。</p>
说起来，这也是世间道脉之中，并无相应戒律的原因。正修之士入人间行走时，遇见有缘之人，就想随意点化，而传法神通之时，虽也有戒律，但都是口头说一说，真正持戒与否，并不关心。</p>
所以就出现了这样一种情况。许多人遇见高人，百般礼待，好吃好喝孝敬了，就开口求法。而这些高人吃人嘴短，又不好拒绝，就胡乱传了一些神通术。</p>
这些神通术，常人也能修出来，而且立竿见影。</p>
寻常人，心性未定，得了神通术，修出了神通。就犹如顽童得了玩具，爱炫耀之人得了奇珍异宝，总要在人前显露一番。</p>
如此一来，就生出了是非，就有了神通为祸的根源。</p>
那些除妖师，就是如此。他们未必非要做除妖师，吃这口饭，以此为生。但却喜欢那种受人尊敬的感觉，并以此显露自身神通了得。</p>
师子玄感叹一声，问道：“后来如何？我听说你被一个猎户捕到，那除妖师就这么看你被人抓走吗？”</p>
胡桑苦笑道：“说起来，我可真是傻瓜啊。当初那除妖师要我为他作恶，我当然不肯。我虽是畜身，但也知道果报之事。但那除妖师对我说，如果我替他做事，他就愿传我修行**，能够得人身正果。我这几百年来，求道无门。如今能有这般机缘，如何能不答应？</p>
后来我去祸害那些人家，他便在人前抓我。赚得了不少钱财。而他也没有食言，传了我一些法术。后来有一天，他又盯上了一个人家，让我前去作恶。谁知这一次却是不走运。那户人家，正巧有一个修行高人在他家做客。我一进门，还没动手，就被他窥见，出手就要拿我。我一着急，哪里能挡，转身就跑，却被他给伤了。”</p>
这胡桑，还真是不走运。装作去被“高人”来收服，没想到却碰上了真正的高人。</p>
“后来呢？”白漱问道。</p>