帝天听完，没有反对，“可！”
帝天说完之后，便召集手下将领，然后聚集天下间的巫神，在神界一处讲道，讲巫族化假为真之道。
巫族本为神族造物，非天地间自然诞生，有各种奇异之处，非天地认可。然巫族中多有族人为神巫杂血，亦可修行神道，得天地造化，修成巫神，调理阴阳，可以巫族血脉之根本。
今帝天于此，愿传巫族化假为真之法，使巫族亦为天地正统，轮回之所，以后巫族常存。
此法以天地为本，行调理阴阳之策，为天地律法执行之人，后巫族将为天地使者，依天地而生，依天地而亡。而此法若行，须有巫族族脉根本献祭与天，得天地认可，乃可使巫族为天地正统。
不知诸位巫神可愿牺牲自我，以成就巫族正统之位。
那些巫神本来以为可以随天庭一起离开天地，骤然听闻巫族可以化假为真，并没有太多惊喜，相反听到要牺牲自我，向天地献祭之后，便更加觉得不幸。最后听到帝天发问，才知道这献祭的举措，并不是必须要做，一切只是自愿而已，于是便赶快说道，“吾等愿随陛下一同，不愿为此献祭之法。”
帝天听后，也没有反对，便让这些不愿献祭的巫神们离开了。而在这讲道之处还停留之人，却没有多少，只有一百零八个而已。
这一百零八个巫神却是没有出生在同一族群的，而且大都是出生在一些偏僻的小世界，最后凭借着自身的努力不断修行，才成就巫神。
而成就巫神之后，对于自身巫族与神族二重的身份有认识障碍，最终在神道的路上止步于真神，没有半圣的存在。在听到帝天可以使得巫族化假为真之后，心中俱是开心无比。在听到需要献祭自身后，虽然有过反复，可是最后还是坚持留了下来，决定为自身种族做一番努力。
帝天看着这些人，接着说道，“这里却需要一番交代。巫族为天地正统本就是将成之事，只是为了神族的传承，还需要对巫族有一番布置，这便是我传尔等化假为真之法的目的。你等若是不愿，还可以退去。”
这些巫神听到之后，却没有太多怀疑，说道，“圣人传法，本就是侥天之幸，圣人有所安排本就是应该。”
帝天挺好，神色便舒展开来。“好！今日尔等愿为巫族牺牲，那么我也不会让尔等成为巫族罪人，只是为了让神族有个传承而已，对巫族也是有好处的。你们一百零八为巫神，便是代表着一百零八的种族，你们为了巫族献祭，大概也是需要为自己的种族能够占利，你们就将这天地分一分吧！”
那些巫神听到之后俱是喜笑颜开，为自己的种族而开心。然后他们商讨了一番，便选出一人说道，“圣人已说，巫族为天地正统是必然之事。可是巫族为天地正统，却不是吾等族群为天地正统，而且化假为真本就不易，这其中说不得还有反复。这里却没有质疑圣人的意思，不过是我们见不得台面的揣测罢了。”
“反复不说，这时日必然是很久，等到那个时候，天地间的一切大都变换了模样，可能连神族的存在都不能肯定，更不知道天地间有圣人这般存在。那时，巫族即便是天地正统，也是愚昧的存在，不如牺牲我们这些人，只为巫族能够早一步发展。”
“吾等有一百零八个种族，若是将天地分为一百零八分，那天地也太支离破碎了。听闻万族林立之前，神道时代时，天地是分为三界五域，吾等对于那个时代很是向往，却是希望圣人能将巫族未来的世界同样分为三界五域。”
“这三界便分为天地人三界，天界便是现在的神界，神界在必须离去之后，却还需要有人镇守，有十八个族群希望可以为天界族群，为陛下镇守神界。”
“主世界此时已然是空无已然，而曾经的神族驰骋的地方，宽广辽阔，怎么可以无人，有七十二个族群代为管理。愿陛下将此界分为五个部分，分别是中央巫庭，四方巫界。其中四方巫界各有九个族群镇守，而中央巫庭有三十六个族群代为管理。五域之间将有山脉，琥珀，雪原，大海，沙漠阻挡，不得相互介入。而各个小世界随机分布在四方巫界之中，中央巫庭不得有小世界存在。”
“地界为轮回冥界，有冥族代为管理。巫族弱小，冥族势大，望圣人限制冥界不得有冥族出入。生死阴阳由冥族管理，各自巫族亦不得插手。”
“其余愿听圣人教导。”
帝天听后，说了一声，“好，不亏是我天庭之下的巫神。巫族未来大势，便由尔等掌管，望尔等使得天地有序。”
然后帝天便传授者一百零八个巫神献祭之法。然后选择一个时间后，帝天开始对天地的最后一次布置。
献祭巫神，使得巫族为天地认可之种族，巫族族人可以自行参悟修行之法，无有障碍。而这一百零八而巫神在安置好族群之后，开始了献祭。献祭之后，天地自然生出许可，而这一百零八而巫族因为于天地有恩，于巫族有恩，得到大气运，有先天之法可以得到，修此法，可以掌握天地间地风水火四大能量，以及掌握生死的权限。
巫道的时代，来临了。
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