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第317章 鞭没了,神还在(1 / 2)

 第317章 鞭没了,神还在</p>

身为碧落宫张云庵大师的传人,张全一自然知道帝王谷在武林中的分量,那是每位武林中人心里的圣地,是一种在每位武林人士心中无法超越的巅峰存在。</p>

袁棘笑道:“既然公子开了尊口,袁某焉敢不从?”</p>

张全一大喜,本以为还会费上一番周折,哪知竟然如此顺利。张全一下意识地看了我一眼,心道,这呼延公子不知是何来头,竟然能让帝王谷火龙真人如此顺从。</p>

“师傅在上,请受徒弟三拜。”张全一跪在地上,恭恭敬敬磕了三个响头。</p>

这一次袁棘没有再阻止张全一的大礼参拜。</p>

“恩,君宝,起来吧,待有机缘之时为师自会带你去帝王谷,到时再行正式的拜师之礼。”</p>

“是,师傅。”</p>

“菜都凉了,萧天,让厨房热一下再吃。”</p>

“是,公子。”</p>

方灵道:“张公子的故事真是精彩,听得我都忘记饿了。”</p>

文璋也道:“是啊,不过听完了就觉得饿了。”</p>

方灵道:“文璋,还有这位张全一兄弟,待会你们两个可得多吃点。”</p>

“为啥?”</p>

“你们不是还要比武吗?”</p>

文璋见张全一已经拜在袁棘门下,便问道:“公子,还要比试吗?”</p>

我自然也想知道这张全一现在的武功高低,笑笑:“切磋一番未尝不可,文璋,你龙虎山的武学和碧落宫的武学相互印证下,想必对双方都会有好处的。待会大家吃完饭,就去后院。”</p>

很快,重新热过的菜肴又端上了桌面。袁棘一边吃一边问道:“君宝,令师张云庵在几年前去往蒙古大都参加了佛道第二次辩论会吗?”</p>

“去过,但没有参加那些人的辩论。”张全一回忆道,“当日家师是带着我一起去的,说是看看能否在那里找到一位叫做海云的禅师。”</p>

“海云?”袁棘问道,“令师有说过是为何事吗?”</p>

“师傅,家师说这位海云禅师认识一位极北之地的异人,那异人是蒙古萨满教的首席大长老,也就是蒙古国天涯大神印天涯的师兄。那位异人知道一种疏通经络的方法,可以将我体内的经脉重新梳理。”</p>

“什么,印天涯还有师兄?”我和袁棘几乎同时说道。</p>

张全一点头道:“家师是这样说的,不过那一次在佛道辩论现场却没能找到海云大师,我们在大都也就没有停留,直接离开了。当时我还问过家师,怎么不留下来看看热闹?家师说道,全真一脉太过自大,自邱真人之后,更是固步自封,墨守成规,是以一代不如一代,所以这种辩论会不看也罢。”</p>

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我道:“固步自封是我国历朝历代以来的陋习之一,这点不仅仅是武林人士。你们都知道,我华夏一族源远流长,祖宗传下来的东西很多,其中好坏均有,我们应当去芜存菁,万不可兼收并蓄。连续两次的佛道之辩,均以道教失败告终,虽说从表面上看,全真教上代掌教尹志平仙逝,张云庵大师隐世不出,导致辩论大会时道教人才不济,其实这里面也有其必然,那就是张云庵所说的全真一脉之固步自封。社会在发展,一切事物也都会随之变化,正所谓适者生存,只有与时俱进,才能保持千年不衰。否则即便是天下武林圣地的帝王谷,如果始终抱缺守残,而不图革新的话,那么也终究有一天会被社会所淘汰。”</p>

“啊,不可能吧?”方灵道。</p>

“一切皆有可能。”我笑笑,“胡服骑射的故事你们都知道吧?当时的赵国和胡人相比,无论是兵器辎重,还是人文经济都远远占据上风,但在战争中赵国却是败多胜少,赵国国王仔细思索失败的原由,发现赵国大多是步兵和战车混合编队,将士们穿着长袍,行动远不及骑在马上的胡人灵便,痛定思痛,赵武灵王决心向胡人学习,他不顾国内贵族官僚的反对,发布了‘胡服骑射’的命令,这才使得赵国成为了战国七雄之一。”</p>

方灵道:“这个胡服骑射的故事我也好像听过。”</p>

“恩,这是个流传很广的故事,我再给你们讲个没有听过的故事。”</p>

方灵鼓掌道:“好啊,哥,你讲,我们边吃边听。”</p>

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