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第463章 中国功夫(1 / 2)

 “你是说,他们之所以没有动手,也是为了等我们出手?”段京华有些吃惊的望着一旁的江问切:“还有人敢把我们北斗七杀当猎物?”</p>

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“又不是没有当过,吃一堑,长一智。”秦炎冷冷笑笑:“卡尔萨斯可是一只狡猾的美国山鹰,他盯上的东西,一定会不择手段的抢夺掳掠……”</p>

“难怪阿瑞斯不动声色的监视着。”段京华若有所悟的点点头:“没想到卡尔萨斯连卡琳娜也舍得当诱饵,当真是舍不得孩子套不得狼,咳咳,是郎君的郎……”</p>

“北斗七杀跟卡尔萨斯是老对手,彼此知根知底,我也相信卡尔萨斯会把赌注放在余不二身上。也就是说,我们和余不二的赌局,实际上还有另外一个赌手,那就是卡尔萨斯。”</p>

一旁没有说话的石峰和荀金忽然望着祖清秋:“老大,你最大的梦想就是击败卡尔萨斯,现在机会终于来了,我们应该做些什么……”</p>

“静候,静候余不二将覆天帛书带回来。”祖清秋望着远方的天空:“那一刻,才是整个局的破局之处。余不二能不能赢得这场赌注,都会搅动整个世界的走势……”</p>

“我这就通知手下加强防守,防止他们埋伏。”</p>

“螳螂捕蝉黄雀在后,可是谁又知道谁是那只黄雀呢……”祖清秋脸上露出一丝期待,一种静候结局的期待。</p>

只有祖清秋知道,她之所以如此期待与卡尔萨斯一战,那是因为她唯一的败绩,就是输在了卡尔萨斯的手,螳螂捕蝉黄雀在后,她永远也无法忘记的失败,就在这里洗刷过去的耻辱。</p>

园有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也,黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。</p>

这段话出自《说苑·正谏》,而这本书与孙子兵法一同,成为祖清秋每日的必读科目……</p>

那边的张筱梵与候梨砂却是激战正酣,都说是武术武术,什么才是真正的国功夫?</p>

在国功夫的领域之,许多的知识到目前为止,其实还是相当的贫乏,许多的人认为,已经了解了国功夫,而实际上呢?</p>

正犹如一位真正的科学家,就算是已经获得诺贝尔奖的殊荣,受到举世的推崇与肯定;然而,这些科学家们的心却深深的了解,科学领域的浩瀚,而继续为着未知的领域进行着研究,持续的探索;谁是唯一,谁才是专家,全世界没有一个科学家,自称得到了<精髓>;正因如此,世界为之进步,科学为之昌明。</p>

这是一种精神,这是一切进步的原动力。也正因为如此,人们更加的尊敬这些科学家。这种不断的求知,不断研究的科学家精神,不正是科学的真正精髓所在吗!公式是什么?理论是什么?这些不过是一项工具,重要的是精神!</p>

什么是真正的国功夫,要怎样才能练得出真正的国功夫,这其关乎的就是你是否具有国功夫的精神。套路是什么?搏击是什么?同样的木工工具,为何在不同的人手,产生出两种不同的分野;</p>

一个称为木匠,一种尊称为艺术家,其的差别正在于精神的有无。套路是什么?搏击是什么?如果没有了国功夫的精神,套路不过是个空架子,搏击亦成了逞强斗狠;</p>

打架人人会打,小孩子玩耍成真,就会打成一团,大人一言不合,又是打成一团,反正人类与身俱来就有这个本性;年轻气盛你打人,年老力衰人打你,那不成了动物的世界,好好的人类不做,自甘回归蛮荒,人就不是人了。</p>

那为什么要学功夫,为得是做人,做一个有尊严的人;年轻气盛不仗势欺人,年老力衰不受欺凌,这是一种恕道的精神,这是国人的精神,这也就是国功夫的基本精神。</p>

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