47. 各有所得(2 / 2)

听小道说后,司马问之记起昨日散去之前,三宗主事确是有过类似法旨。门下弟子今日要早些时候,去殿中听讲典经。

“现在是什么时辰了?”司马问之内心暗道糟糕,连忙问道。

“回师叔祖,已过巳时一刻了。”小道见他忘记想了起来,开口答复。

司马问之再道糟糕。

从居所到上清殿至少还需一个刻时,上次殿议就已迟到,这次延误更多,糟糕至极。

还好昨日是和衣而睡,他简单正了正衣襟,找到冠带系好,便要向上清殿走去。修道之人要能遇乱不慌,此时他不能跑,只能疾走。

“师叔祖,还未用过吃食。”司马问之离去之前,小道人看见门一侧有东西被葛布盖住。打开查看是膳堂送的朝食,随即开口提醒。

司马问之听后没有回应,也没有停下脚下动作,直奔上清殿走去。

到达那里的时候,天承子已在讲解大洞真经。昨日广明子也曾讲过,但不同人有不同见解,天承子讲述的不是重复昨日众人听到的内容。

司马问之下意识向地魁子身边看去,已有人坐在那里。那人有感回头看过来,是玄风。

天承子见司马问之赶到,停顿之后看他。司马问之有感,转头看向天承子,神色惭愧。

天承子不以为意,继续讲着,讲读重点在道人与神人二境修行。天承子道德讲述虽然浅显,却很实用,殿中不时有人点头,也时常有附和之声传出。

典经讲解,一直持续到午后未时。昨日吃亏之后,有人长了记性。讲解空隙时间,司马问之见到有人从袖中掏出吃食。

不同于昨日,天承子结束典经讲解之后提问之人很多。多是修行遇到瓶颈,记下以后寻求帮助。也有询问技艺修行之人,术法、符录、堪舆、岐黄不一而足。

天承子身为宗门主事,对真经与各门技艺皆有所长,听后一一回复,提问之人听后皆是连连点头。

“启问师伯,丹田之中灵气过于充盈,无法化为己用时要如何处置?”提问之人渐渐变少的时候,司马问之也提出自己疑问。

此事原本寄托在玄明子身上,玄明子现在成了广明子,他已不再奢望。药丹是天承子赠与,解铃还须系铃人,找他无错。

提问之后,殿中有多人看向他,多是来自俗世宗门弟子。司马问之称呼天承子为“师伯”,如此年幼确是“地”字辈弟子,令人感到惊奇。

“若有同门在身旁,可求其助力,经神阙穴将充盈灵气引出体外。”如同他人提问,天承子作平常解答。

“若只有一人之时,如何?”山神庙中那次就只有他一人,后来玄礼帮他氏确是从神阙穴将灵气引出。

“闭合周身大穴,只余口禾、少商、气海三处,将过于充盈的灵气经此三处延出。只是…”说道此处,天承子有所犹豫。

“有时求己不如求人,此法凶险异常,不可轻率使用。”未等司马问之再次询问,天承子主动开口解释,他已知晓问话的目的。

司马问之过后,又有几人询问,随后众人散去。

“明日辰时三刻以后,广明子师伯讲经之处会有三脉大比,众弟子莫要迟误。”众人离去之前,天承子赐下法旨,同时看向司马问之。

司马问之察觉有人看向他,但是没有回头,直接大步走向殿外,逃一样疾行而去。

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