第193章 什么是种子啊(1 / 2)

 西方的奥林匹斯城话当中也有一个类似于踩了神仙的脚印,肚子立马就大了的传说故事,但是事实就是......</p>

神仙自己搞了点鬼主意。</p>

“所以咱们这《诗经》当中记载的这件事情其实也都差不多的,就比如说咱们大夏著名的文化人闻一多先生,就曾经对这事提出了质疑。”</p>

“他说,当时实情,只是与人野·合而有身,后人讳言野·合,则曰履巨人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹......”</p>

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弹幕上的众人看到这儿的时候,都忍不住的沉默了起来。</p>

什么玩意?</p>

他们忽然觉得自己有点没办法直视这所谓的《诗经》了。</p>

这玩意怎么听着就好像有点不太对的样子呢??</p>

众人的脸上写满了问号,这和他们想的可是半点都不一样的!</p>

其实年轻人倒也还好,毕竟年轻人的接受程度相对于年纪大的那些人接受程度要更高一点。</p>

最为关键的是年轻人现在也不用学《诗经》,他们学的基本上都是一些简单的诗词什么的,所以他们对于《诗经》的突如其来的解释接受能力都还挺强的。</p>

《向往》当中不少的稍微上了年纪的人,之前学过《诗经》的人都对张子流的解释嗤之以鼻。</p>

“得了吧,别瞎说,《诗经》本来就是挺天真无邪的一个东西,怎么到你这儿就变成这样了?”</p>

“你可别瞎说了,你这是误人子弟,你知道吗?”</p>

“就是就是还什么文化的研究者了,古文化的研究者这个身份嘛也不看看你自己是谁!”</p>

其他的东西大家的接受程度其实都还挺强的,包括张子流之前做了一些文化复苏的相关的事情的时候,他们都觉得还能够接受。</p>

可是当这一切真正的放到了《诗经》上面的时候,却大部分的人都没有办法接受。</p>

不过学生们的接受能力还是挺强的。</p>

“不是你们说什么呢怎么就不对了,文化还得搞什么一言堂,搞什么独裁的是吧!“</p>

“就不能发表我们自己的见解了?!“</p>

“百川先生发表的见解有问题吗?我们觉得没问题啊,你们在这边逼逼赖赖的!!”</p>

《向往》的弹幕上面两拨的人直接就给吵起来了,吵的还挺厉害的。</p>

张子流压根不知道,他继续说,“当然我这种理论也可能就是瞎说的而已,当然也有可能是真的,这就看你们信和不相信了。”</p>

弹幕众人刷了一个又一个的省略号</p>

尼玛的说话的时候能不能不要大喘气啊!!</p>

还以为你已经有了真凭实据了,没想到你就是随口歪歪了两句而已。</p>

看把他们给吓的!</p>

导演看到这一幕的时候,整个人都不好了,他举了举自己的手,然后对着张子流喊话说,“百川先生一会儿咱们说什么事的时候记得有证据了再说啊,没有证据的时候可千万不要乱说了。“</p>

就张子流刚刚那大喘气的介绍方式,差点就把他们这《向往》给整没了!</p>

天知道就刚刚在张子流说《诗经》,不是什么纯洁玩意的时候,他的电话直接就被打爆了!</p>

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