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赵匡胤大惊，问道：“是谁？”
一直在前殿的卢多逊此时也跑了进来，说道：“陛下是寇准昏死了过去。”
赵匡胤眉头一皱，喝道：“赶紧传太医，直接让钱乙过来，快！”
有传旨小黄门跑去叫钱乙，赵匡胤便带人快步走到前殿，眼见寇准脸色苍白如纸，再见地上那一摊黑血，不由脸色微变，说道：“寇准中了毒！”
大殿中所有人心中一跳。
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钱乙和听闻到消息的小皇子赵德芳没过多久便匆匆到来，钱乙看过寇准之后，却是脸色大变，失声道：“是鸩毒，不对…………是鸩酒…………这怎么可能，鸩鸟不是已经绝迹了吗？”
包括赵匡胤在内，现场所有人闻言，不由脸色大变。这是因为鸩酒实在是名气太大。
鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉。鸩酒，也叫酖酒，早在《左传》中就已提到。用鸩鸟的羽毛划过酒，酒即含有剧毒，就是鸩酒，饮之令人立即毙命。鸩毒毫无颜色和异味，毒性却能够尽数溶解于酒。
鸩酒之所以名气很大，则是因为自古以来，鸩酒在华夏朝廷中是一种御酒，只不过与其它皇宫中的御酒不同，他是皇帝用来赐死罪臣专用毒酒。
古籍上有很多关于以鸩酒赐死和饮鸩酒自杀的记载，“惧鸩忍渴”、“饮鸩止渴”就源于此。如《史记》、《汉书》中，都有这方面的记载。《南唐书?申渐高传》中说：南唐皇帝李升顾虑大臣周本威望太高，难以控制，想诛杀之。有一次，李升倒了一杯“鸩酒”赐给周本。周本察觉了皇上的意图，用御杯分出一半酒说：奉给皇上，以表明君臣一心。李升当即色变，不知如何是好。这时，为帝王演戏奏乐的优人申渐高见此情景，一边跳舞一边走了上来，接过周本的酒说：请皇上把它赐给我吧。说毕，一饮而尽，将杯揣在怀中走了。李升立即暗遣人带着解药去给申渐高，未等药到，申渐高已经“脑裂”而死。原文虽未说明脑裂的详情，但听起来足以令人毛骨悚然了。
另外，由于鸩毒的残酷性实在太过彰显，仁者一直反对使用这种奇毒。战国时，楚国的使者驸马共前往巴国，途中见到一人挑着一担下了鸩毒的酒正欲谋财害命。驸马共请求买下毒酒，但所带的钱不够，驸马最后把自己的马车也一并给了对方。东西到手，他立即把鸩酒倒入江里。这个故事，被作为宣传仁慈的例子广为流传。
在晋代，朝廷曾下令严禁鸩毒，并不准鸩鸟过江。当时石崇任南中郎将、荆州刺史时，曾经捕获了一只鸩鸟雏，交给后军将军王恺养护，司隶校尉傅诋立即向朝廷告发了此事，朝廷下诏宽宥了石崇，但命令立即把鸩鸟当众烧死。
东晋升平二年，王饶竟然向朝廷进献鸩鸟，晋穆帝司马聃大怒，下令把王饶鞭打二百，并把那只鸩鸟当中烧死在京城的十字路口。
如这样的记载为数不少，所以只要是读书人没有不知道鸩酒的。
“不是鸩酒，鸩酒中之立死，寇准虽然昏死了过去，但明显还没有死去。”站在一边的卢多逊最先反应过来，大声说道。
所有人闻言，顿时也反应过来，包括赵匡胤在内全部看向钱乙，所有古籍中关于鸩酒的描述可都是饮之立死。
“快查看酒水食物，确定是何毒。”赵德芳跑过来，一边将寇准抱在怀中，一边急声说道。
钱乙在这个过程中已经施展医术将寇准毒性暂时压制，此时闻言摇了摇头，但还是拿起寇准眼前酒水闻了闻，拿出银针插入酒水和食物之中，看了看没有变色的银针，说道：“酒水和食物都没有毒，寇准所中之毒就是鸩酒，不过鸩和酒是分开的，寇准体内早就被人注入鸩的口液，刚才寇准喝了酒，两者在体内相遇，便形成鸩酒。只不过，这里的鸩与历代朝廷中用来赐死罪臣所用鸩酒不同。而是鸩鸟中最为稀少的黑鸩，其毒性强而难发，用酒为酒引子，一发则动全身，只是不会如寻常鸩酒那般中毒立死。但也是无药可救………至少以老夫的医术，难以医治。还是赶紧将寇准送祥符王府找鬼医，以鬼医的医术或许还能够解此毒。”
不等钱乙将话说完，赵匡胤下令安排，旁边小皇子赵德芳已经派人准备车驾，让侍卫抱着寇准向外跑去。
但是等赵德芳亲自带领一队侍卫护着寇准离开大殿，出了皇宫之后，赵匡胤越想越感觉寇准中毒之事太过蹊跷，要知道寇准的才能虽然已经崭露头角，但毕竟还远未成气候，不管是弥勒教还是圣堂，都不会或者说没有必要对其下手。
“不好，此事恐怕还是冲着叶尘而来的。”赵匡胤突然想起一事，脸色巨变，大声喝道，“辛石，你速去祥符王府，追上寇准，告诉白沧海他们，寇准中毒很有可能是为了破坏叶尘解毒而去，让他们慎重斟酌，万万不可因为救治寇准而影响救治叶尘。”