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第七十九章 神农子弟(1 / 2)

 纳兰云丹的出场引起了不小的轰动,她的衣着相貌气质无一不深深的吸引着场下的男性选手。</p>

“傲哥哥,纳兰姐姐好漂亮啊,不知道她的琴弹得怎么样,有机会,还真想跟她切磋一下琴艺呢,她手上那把瑶琴虽然比普通的琴要小上许多,但是从琴漆上的断纹来判断,她手上的琴一定很古老!”紫水仙看着纳兰云丹手里的琴,眼中露出羡慕的神色。</p>

“断纹?那是什么东西?仙儿,你很懂琴吗?”武天傲听紫水仙这么一说,似乎她懂的不少。</p>

“琴漆有断纹,它是瑶琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。纳兰姐姐琴上的断纹就是蛇腹断,我平时闲得无聊的时候也偶尔弹弹琴,弹琴的时候我的心会变得一片空明,似乎什么烦恼都没了,久而久之,自然而然的就喜欢上了弹琴时的那种感觉,也自然会对琴了解的多一点。</p>

瑶琴又叫玉琴或者七弦琴,是大华国最古老的弹拨乐器之一,它的存在至少有两千年的历史。一般的琴大概长约三尺六寸五(大概120~125厘米),象征着一年三百六十五天,宽一般六寸(20厘米左右),厚约两寸(6厘米左右),琴最早是依凤身形而制成,其全身与凤身相应,有头,有颈,有肩,有腰,有尾,有足。</p>

“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木,称为“岳山”,又称“临岳”,是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽,位于中部较大的称为“龙池”,位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽,又有龙有凤,象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条,称为“承露”。上有七个“弦眼”,用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下,称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“焦尾”。</p>

七根琴弦上起承露部分,经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”,象征七星。</p>

琴腹内,头部又有两个暗槽,一名“舌穴”,一名“音池”,一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽,称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处,往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”,靠尾一侧有“地柱”。使发声之时,“声欲出而隘,徘徊不去,乃有余韵”。</p>

琴前广后狭,象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月,而居中最大之徽代表君象征闰月。”紫水仙详细的为武天傲讲解着,把自己知道的关于琴的一切都告诉了武天傲。</p>

武天傲听得头都大了,看了看纳兰无双手上的琴,又看了看紫水仙,“原来瑶琴也有这么多讲究,我还以为只是一块板子,刻几道木槽,扯几根琴弦就完事了呢,这些玩意,果然还是只有女人才能搞的通,让我去鼓捣,我还真拿它没办法。”</p>

“呵呵,那是你对琴不感兴趣,所以才觉得麻烦,其实有很多弹得一首好琴的人都是男人,现在大华国最著名的琴匠是雷氏一族,而雷氏一族中最顶尖的琴匠全都是男人。”苏宁雅也凑过来插话,平日里,她跟紫水仙走得很近,关于瑶琴,她知道的也不少。</p>

“行行行,你们厉害,你们懂得比我多,不过我倒要看看,这么有名堂的琴究竟要怎样去对敌,纳兰家一直以音杀术闻名,纳兰水静和纳兰无双都没能让我开眼,希望纳兰云丹不会让我失望。”武天傲的眼睛一直紧盯着纳兰无双,只要纳兰无双施展音杀术,哪怕只有一次,他也会尽全力解开音杀术的奥秘,嘿嘿,到时候,他又会多掌握一种武技。</p>

“你呀,还是省省吧,你连琴都不懂,就算让你看到纳兰姑娘施展音杀术,你也不可能会知道其中的奥秘!”苏宁雅从小和武天傲一起长大,武天傲打什么主意,苏宁雅从他的神情就能看出来,音杀术一直是以神秘诡异著称,不仅能杀人于无形,更主要的是施展音杀术好像费不了多少内力,除此之外,江湖中人对音杀术了解并不多,这种神秘的功法,要是武天傲不打它的主意那才是不正常。</p>

“我是不懂琴,这里不是有懂的吗,仙儿,帮我好好看看,看看纳兰云丹抚琴的时候有没有什么特别的动作,哪怕是极细微的动作也不要错过!”武天傲看着擂台上的纳兰云丹,眼里直放光,纳兰云丹的对手已经上台了,是个身高比纳兰云丹高了两头,比纳兰云丹足足粗了好几圈的农民打扮的年轻人,尤其值得一提,他的手上还拿着一把锄头。</p>

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