找到归家的路(1 / 2)

 1.《鹿鼎记》和金庸先生的诅咒</p>

我一直喜欢金庸,甚至对金庸先生有拜偶像的味道。我是在北大念书的时候开始接触金庸的,顿时就入了迷。我们这一代出生在文化大革命前后的人,在精神食粮上,实际上是很饥饿的。我记得当初喜欢泡图书馆,什么样的杂七杂八的书都读。</p>

我最喜欢的金庸是《鹿鼎记》,一直认为是这本书的娱乐性强,却在不知不觉中,被其中人的罪性彻底俘虏了。我想中国的“种马”文学的鼻祖,就是金庸老先生。</p>

不过我一直觉得整本《鹿鼎记》写下来,其实是用韦宝衬托康熙。我不明白金庸先生的用意,但金庸先生心中很清楚韦宝是一个什么人物:在鹿鼎记最后韦宝问韦春芳的时候,就得太清楚了,婊子生的,父亲不明的杂种。</p>

踩在卑劣的韦宝身上的康熙,显得那么富有人情味道,显得那么英明神武。连《鹿鼎记》的后记都专门写了关于康熙治国的章节。</p>

然而别忘了真实的历史。据一位搞历史学和政治经济学的朋友介绍,有一种叫做机会成本的东西。康熙统治中国,造就了康乾盛世。但中国人付出的,是西方现代改革的机会成本。</p>

康熙的儿子们,在皇权的争夺中,大多都死于非命。中国人难道只配这样的连自己儿子都不能保全的统治者吗。不管他给中国带来了多少疆土,他让中国付出的代价,是绝对沉重的。中国人若能相信自己,不应该再崇拜这样的统治者。</p>

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作为一个金庸迷,读了《鹿鼎记》,想做的是康熙的英明神武,身上沾染的却是韦宝的各种罪性。大家想想会是怎么样?</p>

鲁迅骂中国封建文化是“吃人”。台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。这些人用心良苦,有的是一颗“良药苦口、忠言逆耳”之心。金庸先生不知道为什么,在表面上把韦宝的罪性描写得如此理所当然,又刻意让他如此成功,以满足人们虚妄的心理,却又在暗地里将任何效仿的人诅咒为婊子生的杂种。</p>

我记得崇拜金庸到极的时候,曾经将他与英国《哈利波特》的作家相比较,总觉得中国盗版横行,金庸没有成为超级大富翁,实在太冤枉了。现在才知道报应不爽,这样的,也就只配一个盗版的环境。</p>

金庸先生写的特,是让故事随人物性格自由发展,最后就发展出了韦宝这样的拜生殖器、拜金钱、拜权势、甘愿做奴才,却无情无爱无良心的怪胎。</p>

我不愿意去猜测金庸先生发出韦宝这样的“灵魂诅咒”是什么动机。但我想整个中国,这种“灵魂诅咒”的受害者绝对不少。我们曾经想搞精神文明,曾经想搞几个代表,代表人民,现在又想搞和谐社会。我接触的基督徒,都真心拥护,都很希望这些东西能成为真实的。</p>

我不敢妄议,只是个人觉得要做到和谐社会,还是先清毒排污比较好。美国电影分级别,有的叫家长引导级别。我看金庸的《鹿鼎记》绝对属于这类。就像吸烟,一定要在烟盒上贴上“政府忠告市民,吸烟有害健康”才行。</p>

2.商业时代的各种陷阱</p>

商业时代里,充满了陷阱和罪恶。中国人讲究传宗接代,对子女的教育非常专注。可是你能抵挡住金庸大侠的诅咒吗?你能让你的子女远离这些陷阱吗?你能让他们在跌倒后,自己重新爬起来吗?</p>

面对这一切诱惑和虚妄,我们真的需要在心中有一盏明灯。</p>

神:我给你十诫,是作为一面镜子,照你的心,让你认清你的罪。</p>

神又:全心全意地爱我,只有如此,你才能做到爱人如己。</p>

神又:我以神之身,降生到人间,体验人的一切,再以无罪之身,被钉死在十字架上了。你们信我能复活的人,我必赐你们复活。</p>

我还记得有句朦胧诗,叫“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”。在现代社会里,我们随时都面临着心灵枯死的困境,靠什么复活?</p>

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