“He－that－gives－good－advice,builds－with－one－hand;he－that－gives－good－counsel－and－example,builds－with－both;but－he－that－gives－good－admonition－and－bad－example,builds－with－one－hand－and－pulls－down－with－the－other.”~FrancisBacon</p>
这段摘录自16世纪英国哲学家和科学家弗朗西斯.培根的语录，可以翻译为：“那给好劝告的人，用一手建造。那给好的咨询和榜样的，用双手建造。那给了好的训诫，却给了坏的榜样的，用一手建造，另一手拆毁。”</p>
今天选这个话题，有很多原因。但最重要的，还是想向大家介绍一下，如何去印证我所的一切。因为即便我在网上得头头是道，读者若不能亲自体会，还是会心中存疑。</p>
一．教会是传播爱的场所</p>
若大家要寻求证实，首先想到的自然是去教会。用大家习惯的入世、出世划分方法，基督教是入世的。基督教信仰的主修课之一在于“爱人如己”。若像其他宗教一样，跑到无人的高山上去“修身养性”去了，哪里来什么爱字呢？</p>
当然，我在灵命进深营的时候，听到了主讲的新加坡教授的一句关于教会的最新颖的评价。他主耶稣曾经用芥菜种子的比喻形容传播福音，一颗的种子撒下去，最终会长成一颗大树。他风趣地道，自然，长成大树了，也会招来飞鸟投宿。若仔细听他的话外之音，好像有中国谚语“林子大了，什么样的鸟都有”的味道。所以为读者负责，鉴别教会也是很重要的。</p>
我接触的教会目前还只有一个，自己觉得这个教会很好，能充分体现基督的爱。看过一些书籍，对教会的选择也有一些推荐，主要都是向大家强调教会一定要体现基督的爱。</p>
还有一个直接的办法，就是在信得过的亲友中，请人推荐。</p>
二．教会并不完美</p>
当然，我们要避免一个误区，那就是想找一个完美的教会。这个世界不存在完美的教会。在这次灵命进深营上，那位新加坡教授解释得很幽默：“若一个教会是完美的，在你进去的那一瞬间，他就不再完美了。”我想读者中，还没有自认为是完美的人吧？所以既然自己不是完美的人，干嘛要一心找一个完美的教会，好让自己显得是其中最糟糕的呢？一笑。</p>
另外一个误区是在教会里，碰到了一些人，觉得他们的素质还不如自己，有“羞与为伍”的感觉。其实每个人在完全信主之前，都觉得自己很好。只有在认识神以后，才会不断找出自己的缺陷，同时能更宽宏地看待他人。所以最好不要轻易对他人下结论。另外看人要看内心，不要看外表。要看爱心，不要看身份地位。</p>
有一个为人很不错，却也因此很自负的国内的老年慕道友，就曾经因为国内教会人员的素质打退堂鼓。为了劝她，我用了去医院看病作为例子。一个人去教会，至少是为了清洁和医治心灵。难道你会因为看到医院里有人比你病更重，就因此不去就医了吗？</p>
结果我这个例子马上就引出了很多慕道友的第三个误区。她立即反问到：“牧师就是医治心灵的医生吗？若牧师的水平不够怎么办？”</p>
我用医院形容教会，无非是一个例子。像我这样知识多而杂乱，性格中有那种骄傲的罪性的人，不仅靠的是教友和牧师，更靠的是神的医治。基督徒最常的一句话，就是在人不能，在神却能。所以若把教会比喻成神的医院的话，牧师虽然是医生，但背后的主治大夫却是神。当然，有很多人真的是全凭信心，并不需要神迹的帮助就信的。这样的人是我们称为“清心”的那种，是最受神祝福的。</p>
三．区别爱与社交</p>
在美国，有些人把到教会，当作了一种少数族裔的社交环境。有些美国教会也特别强调社交，美国文化也特别强调社交。</p>
但我必须严肃地指出，爱并不是社交。无可否认，社交场合中，容易体现爱。但社交的目的性很强，有时还会出现人际关系纠纷。若过分地强调教会的社交作用，很容易为教会带来一些不和谐的张力，影响教会体现神的爱的美意。</p>