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第七十三章 云澜订婚(2 / 2)

另外,执委会还把定海过来的许多人员船只编入到海警队。台湾海警队得到进一步的扩编,海警船的活动半径也延伸到了台湾海峡中部。

晚上,钓鱼台招待所的大餐厅张灯结彩,厅内几十张桌子座无虚席。

餐厅靠近北墙有一块空地,正中置一供桌,供桌上置有香炉和一对燃烛,香炉前陈设各色果品。

空地左厢贴墙站立着两排身穿玄色汉服的年轻男子,右厢同样贴墙站立着两排身穿玄色汉服的年轻女子。这些分别是从国子学女学兵营选来的。

能亲身见证传说中的周制婚礼,他们都有些激动。

随着悠扬的古乐想起,这些年轻男女共同吟诵周南关雎郑风风雨,赞美一对未婚男女的德行,同时表达两人心灵相知的愉悦和惊喜。

在壶中子道长的主持下,身穿玄色汉服的云东明为供桌上的酒杯斟酒。敬拜天地,以酒酹地,再拜。

同样一身玄色礼服的缪步瀛被壶中子请了上来,与云东明互行三揖三让之礼。

然后,云东明捧起了一个木盘,木盘上面放着一只用绳子扎紧了的雪雁,亲家,您施恩惠,将您的女儿赐给我之儿子云澜为妻。我有先人遗留下来的礼物,作为采择之礼,请您接受接受采礼。

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缪步瀛谦虚地回答说:我的女儿很是愚钝,我又没能很好地教导她。现在亲家您既然这样命令我,我也不敢推辞。然后接过木盘。

这些都是仿制仪礼士婚礼的语句。

缪秋水恭身站立在右厢女子的前面,听了父亲的话,她很是不爽,用力瞪了一眼站在左厢的云澜,心说,我哪儿愚,哪儿钝啊

纳采结束之后,缪步瀛斟酒,敬拜天地。

接着壶中子又开始主持纳币。

黄式三和白宝湘等人坐在最前面的一张桌子上。

望着缪步瀛接过装着两张鹿皮和一束帛的木盘,黄式三突然想起了一个问题。如果这仪礼颁布全国推行,到时候哪有许多活的大雁,还有鹿皮。

这个简单。林有德脱口而出,我们将会采用工业化的方法,大量饲养大雁麋鹿。

这不是长久之计。白宝湘摇摇头,他想了想,工业社会必须采用工业社会的方法,我们可以把活的大雁改成一对大雁的工艺品,这样可以长久的摆放到家中。

这样可行。黄式三表示赞同,纳币用的五匹帛两张鹿皮,也可以改成五匹丝绸五匹棉布。

古乐再一次响起,云澜和缪秋水分别在男女傧相的引导下,来到前台中央。

一个从者手中端着装着玉镯的托盘,站在云澜的身边。

一个从者手中端着装着玉佩的托盘,站在缪秋水的身边。

云澜缪秋水相互见礼之后,男女两位傧相帮助交换爱情信物。

右厢女颂者深情绵长的吟颂,投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也左厢男颂者用深情,厚重的吟颂表示回应。

在傧相的帮助下,云澜把玉佩挂到了腰间,缪秋水把玉镯戴到手腕上。

全体颂者一齐高声吟颂道,投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也

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