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第二十四章 义满乱血论(1 / 2)

 团拜会酒宴开始。

在欢乐的歌舞声中,宾朋欢聚一堂,整个宴会大厅洋溢着喜庆祥和的气氛。

在大厅的一角,幕府大老井伊直弼满心欢喜的举起杯子,与琉球三司官毛恒德一起共同祝愿亚东和谐,日本琉球与大明共存共荣。

岩仓具视满心不爽的跟着举起酒杯。

纳尼

按照礼仪,这种祝福,难道不应该由公家带头嘛

就算是幕府将军本人,他也得在面子上要尊敬朝廷,尊敬朝廷的公卿,井伊直弼怎敢如此无礼

岩仓具视是一肚子的腹诽,但这是大明朝的新春团拜会,满堂全是大明朝的文臣武将,大明权监国内阁大学生等人全坐在首席,他只能是小声的嘀嘀咕咕。

太无礼了江户还有把自己当成是天照大神的子民么竟然无视公家的存在

桥本寅之佑是盛冈藩家老,就坐在岩仓具视身边。

听着岩仓具视唠唠叨叨的没完没了,桥本寅之佑忍不住说道,岩仓大人,近来各城下町坊间有个传闻,说是义满乱血。

桥本微微一笑,摇着头,当然,我盛冈藩是不信的。

所谓义满乱血,就是说如今的天皇,是室町幕府第三任将军足利义满的血脉。

日本历史上也有一个南北朝时代。

当时,天皇出现了持明院统和大觉寺统的纷争。1392年元中九年明德三年南朝和北朝签订明德合约后合并。

南北朝统一的前提是两统隔代即位,然而幕府将军足利义满违背了这一协定,以北朝持明院统为天皇世系。

日本一直流传一个故事,说是足利义满同后圆融天皇之妃通阳门院藤原严子有染,后小松天皇就是藤原严子和义满之子,天皇的血脉早已经断绝。

与义满乱血论同时,城下町坊间还有个德川非源氏的传闻。

德川非源氏,指的是德川家康冒姓源氏,实质非是源氏的子孙。

源氏是天皇的后代,征夷大将军都与源氏有关,这样才有正统性。日本比较讲究血统,长期以来日本武士集团都认为只有源氏平氏的子孙才有资格开幕。

坊间不断有人信誓旦旦引据论典,说什么德川家本性松平,为神官家族。

德川家康三次冒姓源氏,冒领为清和源氏的分支,新田氏的分支得川义季一流的分支世良田一族。

这许多传闻半年前就在京都周边流传,岩仓具视也曾听说过一二,公家也曾经三令五申,要求京都所司代派人严查。

京都所司代是管理京都治安管理的町奉行,这是幕府设置的机构,同时亦监察朝廷公家贵族和关西地区各大名的举措。

但京都所司代一直就是阳奉阴违,对控制流言根本不用心,即使抓住一个两个流言散布者,也只是警告一下,就轻描淡写的放了过去。

有关义满乱血论德川非源氏的流言甚嚣尘上,朝廷对此也无可奈何。

其实这些流言的散布,全是穿越团队中的日籍归化民的功劳。

穿越团队对于日本的战略,就是设法肢解日本,让日本永远处于领土经济文化分裂状态。

政研室在起草对日战略方针的时候,任雪峰敏锐的找到切入点,通过在日本的代理人,宣传义满乱血论,破除天皇万世一统的执念,进而否定天皇的合法性;宣传德川非源氏论,否定德川家的合法性。

日本皇族德川将军家的血统既然不纯,则可存亡续绝,选择嫡系担任职务。

如此,日本朝野思想不一,各藩必然众说纷纭各抒己见,进而摧毁日本的信仰根底神国思想;摧毁日本的团结象征,大明朝则可乱中取胜。

岩仓具视感到有些心慌,他稍稍提高声音训斥道,八嘎坊间同时还流传德川非源氏,你怎么不说的

德川非源氏,也只是一种传闻。桥本寅之佑瞥了一眼不远处的井伊直弼,脸色表现得非常平淡,想当年德川家军力碾压国内所有大名,朝廷立家康为征夷大将军,也是水到渠成顺理成章。

桥本寅之佑不以为然,公家讲究血统,武家最讲究实力。幕府将军为天下武家的表率和最高的仲裁者,靠的是强大军力。

岩仓具视悻悻的说道,义满乱血,也完全是无稽之谈

大人应该知道,室町幕府第三任将军是足利义满。桥本淡淡的说道,为什么朝廷要在他死后追赠其太上天皇的称号。

历史上,足利义满死后埋葬于日本京都相国寺鹿苑院,日本朝廷追赠他鹿苑院太上法皇的称号。

史书上称之为鹿苑院太上天皇。

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