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第五百二十一章 古圣禹步(1 / 2)

 云霄师兄弟二人在仙壶洞天中谈论,离开了洞天的齐德仲跟着楼银章直冲霄汉,抵近寰宇罡风上层,已然可见无形的天外磁光聚散生灭,周遭气息将近真空无有,是寻常修行人无法接近之地。?·

在接近天外虚空的罡风顶层,若无相当深厚的护身法力,怕是连自身形骸体魄都会行将离散爆裂,天地灵犀自此渐近空寂,除非有独特道法,否则大多数修行人是无法长久驻留于此的。

不过齐德仲与楼银章皆是当世地仙,道法玄功与天地一息,立身处地不受天机地象所限。

“传说中,紫霄宗有一门登天凌空妙法。”齐德仲说道:“能够飞离寰宇罡风之外,周游星辰列宿、畅游黄道银河,足见世间道法各有精深玄妙,前辈带我至此,莫不是古圣原的洞天门户开在天外吧?”

“虽不中,亦不远矣。”楼银章扬袖道:“九州寰宇、混圆丹转,上古诸圣参河图洛书、推衍数理玄机极致,造化九州世界第一个洞天,后世称之为古圣原。”

随言化境,楼银章向齐德仲细细解释了古圣原洞天的由来

其实古圣原这个名称,本就是误传,大约是在四魁时代之前不久,有接连几代师徒自称承接上古诸圣道统,渐渐才形成古圣原这一支传承的说法。当世之时,九州修行界内外对古圣原了解亦不多,久而久之众人习以为常,加上红山议会中,古圣原当代传人受邀与会,自然也就成了后来九州十二宗门之一。

古圣原真正的来并不复杂,其时血日魔潮已毕、禹圣治水初定,中土九州凋敝未安,山川混沌、地脉紊乱,诸圣不在灵山秀水之间寻觅福地,而是飞遁寰宇罡风之上,以河图洛书、数衍玄理开辟洞天。

如果世上只有一个洞天,何来要命名一说?上古文法言简意赅,安身栖留之地是为“洞”,高在九天便为“洞天”。

寰宇洞天开辟之后,诸圣偕传人进入其中修行传法,万民于中土九州大地自取繁衍富足,彼此相安。

所以说,古圣原的传承并没有后世修行宗门弟子那般,有着弘扬道法、守护宗门的强烈职责,说到底古圣原洞天不过是一处上古诸圣印证道法、避世清修的福地,至于人世间凡尘种种,功德圣行、传授指点他们都已足够,诸圣多是仙家,何必重入凡尘自寻烦恼?

至于古圣原传人一说,不过是诸圣弟子修行有成,再度涉足九州人间,传法收徒罢了,后来演变出宗门仪轨,不过是合于九州道统风气。

古圣原之所以神秘,除了代门人弟子稀少、鲜与修行同道往来,更重要就是他们传承道法的洞天福地,不在中土九州任何一处,甚至说飞上高空、穿越寰宇罡风也未必能够找到。

古圣原洞天,是根据河图洛书、数理推衍而来,洞天门户就像一枚划过天际的流星,横空过境、从不坠地,在寰宇天穹之中构成一幅复杂多变的阵图,绕行不定。

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