德叔话音刚落,屋门处便传来一阵“砰砰”的乱响,紧接着就是邵薇的声音,道:“归尘哥,开门!”
我惊魂甫定,赶紧过去开门,邵薇一进来便说:“玉珠出事了!”
我惊疑不定道:“德叔也是这般说!那黑冰已经碎了,不是好兆头,这说明什么?”
邵薇一眼瞥向那裂开的黑冰,道:“果然如此!刚才我在屋中,心血来潮,便掐指一算,果然是玉珠出事了!她回来的鬼火阴灯,被高人给换了!”
“鬼火阴灯被换掉了?”我惊诧道:“不是说,人看不见鬼火阴灯吗?”
“肉眼当然看不见!”邵薇道:“可是你忘了,这世上之人的眼,不全都是肉眼!就比如元方哥哥,曾独自一人,坐拥五大目法,夜眼、法眼、慧眼、灵眼乃至天眼!其中,法眼又称阴阳眼,专司鬼事,你知道吧?只要拥有法眼,便可以看见鬼火阴灯!”
德叔颔首道:“邵姑娘说的不错。”
法眼,我当然也知道。
我清楚地记得,《义山公录谋篇》曰:“肉眼观行望色,辨形测字,耳相音,鼻相味,可成世俗之相士,然质非五神足者不可触,暗非夜眼不可见,气非灵眼不可望,神非慧眼不可观,邪非法眼不可视,道非天眼不可察。故曰,入我门者,凡动神、静神、出神、入神、穷神,五神足乃至真境;凡夜眼、慧眼、法眼、灵眼、天眼,五眼具则成神相!”
由此记载可知,夜眼、慧眼、法眼、灵眼、天眼为神相五大目法,五大目法具,则神目如电也。
其中法眼又俗称“鬼眼”、“阴阳眼”、“夺魄眼”。
顾名思义,法眼就是能看见祟物的眼睛。
这世上,祟物,或者说是魑魅魍魉,鬼,脏东西,它们在一般情况下,是不为常人所见的。
常人能看见它们的情况只有两种,一种是它们让你看见,另一种就是你有法眼。
祟物让人看见自己的情况无非有以下几种,一是寻仇,要吓你、伤你,害死你;二是缠身,要欺你、唬你,找替身;三是促狭,要戏你,弄你,开玩笑;四是嘱咐,要扫墓,要拜祭,要供奉,要迁坟,要冥币等等,不一而足;五是感恩,要拜谢,要报答,结草衔环……
总之,说到底,就是有必须让你看到它们的因由,否则它们也不愿意见人,毕竟人鬼殊途,人怕鬼,鬼也怕人。
这就是老人们常说的,人若不惹鬼,鬼也就不会惹人,这和毒蛇是一样的情况,毒蛇虽然毒,但是若非感觉人有伤其意,那是不会主动伤人的。
就好比,我在刘家村河边能看见淹死鬼,那是淹死鬼要害我;在冷饮铺,与众鬼相持,也是因为那些鬼要害我们;杨柳放出毒死鬼害人,也是因为这些鬼要害我们……我能看见玉珠,也是玉珠想让我看见。否则,以我的肉眼凡胎,又怎么能相邪?
德叔、王贵华和邵薇,他们也是如此。
当然,德叔、王贵华和邵薇道行不浅,即便是看不见鬼,也是有办法逼鬼现身的。
比如德叔,就可以用铁口令逼迫王婆婆鬼身来见。
邵薇也可以用压鬼钱逼迫祟物现形,太古真人用荡云磬,也是不在话下。
这是玄术,自然另当别论。
所以,在通常情况下,祟物不想让人看见它们,人是看不见它们的,除非人有阴阳眼,也即法眼。
传说中,具备法眼神通的人,一是天生便有,二是后天所练。
这两种人中,生就拥有法眼的人,两只眼睛是一只单眼皮,一只双眼皮,而且五行偏奇,五脏有缺。至于后天修炼出的法眼,因修炼方法不同,则更具邪性。
比如,有道之士,可以用银杏叶遮挡双眼,凝气聚神于双目,让眼睛出现短暂的法眼效力。
《义山公录邪篇》里则记载的有这样一段话:“生擒独角青兕,取其双眼拭人目,可视阴阳。”