出山(2 / 2)

“哎,你这孩子哪都好,就是有些儒家的呆板,道不分长幼,达者为先,别那么在意人世间的虚礼。”

张若清认真道:“师父,这跟儒家有啥关系。您是执德有道的真人,值得弟子尊敬。”

“行了行了,别忙着给我戴高帽了,为师问你,今后有什么打算?”

“啊?”张若清楞了一下,想了想后说道:“弟子想到处走走,看看能为这个世界做些什么。”

孙思邈抚须笑道:“好,好,好。清儿,你既然这个觉悟,为师也就放心了。”

翌日,孙思邈带着张若清下山了。

孙思邈并不是和张若清一起游历天下,他这次下山主要是为了帮张若清解决身份问题。

如今是公元622年,虽然唐朝的统一战争还在持续,天下还有些乱,但有个身份证明,张若清游历天下会省去很多麻烦。

身份证明的事张若清自己解决不了。他自从穿越到这个世界,就一直跟孙思邈隐居在终南山。某种角度说,他现在就是个黑户,别说去办理户籍了,他下山除了当流民,没有其他选择。而且现在还在打仗,他没有户籍,没有身份证明,很容易被当成奸细。

孙思邈不一样,他可是名人,神医,曾经拒绝过隋炀帝的封赏,又是老百中的医家圣人,有他背书,张若清的身份问题就很好解决了。

不管在什么时代,国家对人口户籍的管理都非常严格,唐朝也同样如此。

首先最重要的是户籍。政府编录户籍,上面不仅有姓名,年龄,住址,还会记录你家有几亩地,甚至地的位置都会记录。

其次,在唐朝出行也要相关证明。普通人如果想要去外地,需要身份证明,身份证明还需要有当地相关的盖章。

大唐的身份证叫公检,进城时守卫会检查公检,如果你没有,很可能就会把你当黑户抓起来,然后不是当苦力就是蹲局子。

毕竟这个时候科技不发达,信息传递的速度太慢。如果不严格一些,很容易让那些江洋大盗、杀人狂魔到处乱串,威胁人民生命财产安全。

何况现在统一战争还未结束,城市几乎还处于军控的状态,张若清虽然自信自己的修为,能在唐朝的城市来去自如,但没必要那么麻烦。而且,他前世生活在安全安逸的现代,对暴乱和无序有些天然的厌恶。

终南山离长安不到两百里,张若清师徒依靠脚力也只用了半天的时间,就来到了长安城下。

张若清有些好奇的看着眼前巍峨的城墙,张开手臂说道:“人间,我来了。”

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