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一百零五 镇恶(2 / 2)

五毒教的“蚀心蛊”,便是鹿鸣涧中的那种蛊虫,是实实在在的“迷魂”,给人以感受上的幻觉和神志上的干预,还会因此扰乱中蛊者的真气流动,引人走火入魔;而长歌门的琴控术中有一神曲,名曰“平沙落雁”,却严格意义上不能说是“迷魂”,而是一种另类的控制之法。</p>

被“平沙落雁”所控,则被控者除了听觉的五感皆被夺去,其身体和真气都将被长歌门施术者操控,心智虽然能保持清明,却只能看着身体被施术者肆意利用。比起那时有救人能力的“蚀心蛊”,“平沙落雁”更为邪异,更遭人唾弃。</p>

虽然琴曲的控制能力,在危及被控者生命时会被解除,也就不能使之自裁,但却确实有因此而杀亲杀友者。因此,许多恶人在做下血案之后,往往被捉拿归案后便口称乃是受到了“平沙落雁”的控制,非是自愿所为。虽然在被“平沙落雁”之后的短暂一段时间内,体内会残留着长歌门施术者的阴性内力,可作为呈堂证供,但过了这段时间,就了无证据了。</p>

一方面,这手琴控术太过霸道,难以抵御,令人闻风丧胆,才令长歌门这种与朝廷牵涉众多的门派势力,也能江湖一直保持着超然地位。但同时,这也是长歌门作为名门正派,一直被攻讦和诟病的关窍所在。</p>

故而,长歌门在收取弟子时,对品行极为看重,必是德才兼备者方得入门;同时,弟子入门后也必须继续长期坚持接受德育,念书,尤其是重视德行的儒家经典,贯彻在长歌门弟子的终身学习中。</p>

除了上述两种,其他的小门小派、三教九流,也零零散散保留着一些可称“迷魂术”的法门,虽是各有千秋,但终不及上述二种之威能。</p>

鹿鸣涧回忆之后,便问安宁:“花蝴蝶精通的是哪一种迷魂术,蚀心蛊还是平沙落雁?”</p>

安宁过手的新人少说十几个,更别论治下的浩气盟俘虏了,也不是无识之辈,显然大略知道鹿鸣涧所说的两招是什么特点。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

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