“这个问题倒也不算什么大秘密！外人终其一生确实可能只知道周山学宫内部分设六殿，每殿都设有当值大学士，而且这些大学士也各个都是名满天下的主！比如扬州州牧黄宗泽曾经就是御殿大学士！可是这六殿其实是对学子门生而言的，周山学宫号称有儒生三千，这三千门生依照各自所长分别在六殿听学，就如同咱们天机山通天峰传功长老处教授各类道法一般！”
“所以啊，这六殿只能算是传功殿，并不像咱们天机山七峰首座一般可以一起管理整个宗门！事实上，周山学宫有一坛三林四阁的说法！这里面的人物才是周山学宫真正的核心！”
“所谓一坛名曰杏坛，乃是中土九州文道的发源地，相传当年夫子便是在此讲述文道，教化儒生的！杏坛在周山学宫的地位大抵和玉虚殿在咱们天机山的地位一样，由当代文宗亲掌！”
“与一坛齐名的，其实还有三林！这三林虽然在一坛之后，但是论及地位丝毫不差，甚至犹有过之！尤其是碑林！碑林乃是文道历代先贤留笔之处，凡是传天下的经义文章诗词歌赋统统会在此处留下文碑，碑林之内最重要的文道神器便是十面石鼓，这十面石鼓对于周山学宫来说地位和《春秋史册》原本一般重要，因为这十面石鼓之上记录着中土九州自远古时期开始最早的文字！”
“因此，这十面石鼓象征着中土九州文道的根源，记载着中土九州的史道长河！据说想要开启这史道长河，必须得是主修文道的灵寂期大神通者，只是主修文道的炼气化神修士精神是异常强大的，但是他们的身体不足以支撑漫长岁月的侵蚀，等到他们真的能接触到灵寂期的边缘，一般都已经寿终正寝了！一如颜介老倌，也是燃烧最后的寿命，才得以进入！但是进入史道长河，便能真真切切见证中土九州所有过去发生的事以及未来的走向！”
“十面石鼓太过重要，因此周山学宫内部其实流传着一个传统！那便是当代文宗掌《春秋史册》、掌杏坛！前代文宗掌十面石鼓、掌碑林！如果细算下来，碑林之主的地位其实还在当代文宗之上，此番颜老夫子让昌黎接掌石鼓和碑林，恐怕是早有打算！也亏得是昌黎啊，否则颜老夫子不在，除了他谁还能镇得住九州文道！”
“至于梅林和桃林，相传夫子居于梅林、儒祖居于桃林，这是两尊圣人的旧居啊！至于这两位到底谁才是周山学宫的创派祖师，恐怕只有历代文宗才知道，你要是有兴趣可以自己去探寻！至于之后的四阁，就相当于周山学宫的四脉，其中棂星阁首座你见过，就是那酒祝！”青虚道人对周山学宫的体系脉络如数家珍的对陆羽说了一遍，也亏得当年青弘上人算是和颜介同辈的半席座师，否则外人恐怕还真不可能知道这么多隐秘。
“既然石鼓和碑林如此重要，昌黎先生此番前来云间书院.......”陆羽听到此处，也是神色非常凝重了！
这一次没等陆羽问完，青虚道人便直接开口打断道：“昌黎接掌石鼓和碑林的事只有咱们知晓，外人若是无心推算，是无法知道的，所以你小子可要嘴严一点！另外啊，昌黎即便是不掌石鼓和碑林，光是他自己来云间书院，都足以让很多人夜不能眠了！早先我和青弘二人就是中了颜老倌这一记**枪啊！”