然而这终究是史学者的无稽之谈，织田信长之所以被称为“第六天魔王”，乃是因为他在历年征战的过程中，为了保证军队的信仰统一，打死杀戮僧侣、烧毁佛寺，并且在打败了拥有僧家背景的大名武田信玄（当时武田信玄自称“天台座主沙门信玄”）后进行了惨无人道的诛连行为，所以被当时瀛洲的僧侣们称之为“第六天魔王”，为的就是通过信仰传递的方式，将信长摆在一个“邪恶”的位置上。而发动本能寺之乱的明智光秀，却也正好是一名佛教徒，所以不得不说，瀛洲佛教在策略上也是成功的，他们成功将织田信长以“魔王”的形式树立成了反派。
相对于织田信长，德川家康被称为“神君”，这可以说完全是与织田信长的遭遇和经历相反的。
德川家康生于名古屋附近的冈崎城，父为冈崎城主松平广忠，母为广忠正室于大之方。是的，德川家康最初的姓氏就是“松平”，所谓的“德川氏”在这个时候还是不存在的，而且家康原本的名字也不叫这个，而是叫“松平竹千代”，在那个时候，这个名字简直是微小得让人看不到。早年间，松平广忠因为惧怕于今川义元的力量，将嫡子松平竹千代送到今川义元的领地作为“质子”，也就是人质。在后来的战争中，今川义元借助松平家的力量，战胜了尾张的织田家，为了保证生存，织田家同样送出了一名质子到今川义元的领地，这个质子就是织田信长。同为质子，年长九岁的织田信长对松平竹千代很是关照，可是竹千代却在暗地里将织田信长意图成年后归国举兵讨伐今川义元的事情透露给了今川义元。后来，织田信长惨遭流放，经历千难万险才回到尾张。而松平竹千代却因为告密，得到了今川义元的赏识，成为了今川义元的义子，并改名松平元信。不久后，二十余岁的织田信长在桶狭间以四千兵力全歼今川义元五万大军，直接在战斗中斩杀今川义元，一次性毁灭了今川义元势力。织田信长并不知道当年是松平元信告密的，于是便派出了兵力，帮助松平元信收复了冈崎城。松平元信为了向织田信长证明自己没有和今川义元同流合污，便将名字改成了松平元康，以示清白。
可是事情远没有结束，在织田信长羽翼渐丰，傲视瀛洲的时候，在他的大后方，松平元康悄然将整个三河国纳为了自己的领地，并且为了光耀门楣，更是将名字从松平元康改为了松平家康，意为“光复松平，还家族以康乐”。
(本章完)