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第三章 脱网者部落(1 / 2)

 庄若龙把父亲送到警署后,去与巴颂汇合,一起前往乌素邦的普蒂亚山区采访脱网者部落。巴颂跟庄若龙是一个课题小组的,个头矮壮,很有运动细胞,是校藤球队的主力进攻手。见巴颂往车上塞了两部折叠自行车,庄若龙笑道:“咱们又不是去郊游,还带自行车干嘛?”

“到时候你就知道了。”巴颂故作神秘地说。他曾经去过普蒂亚山,这次是约好了专门采访山里的一位宗教领袖坤普拉素。

自从2019年底dvi-19疫情爆发以来,客观上促进了互联网的发展,元宇宙、卫星通讯网络等迅速成熟起来,人类社会发生深刻变化。与此同时,社会上也出现了越来越强烈的反对声音。反对者认为,互联网在带来便利的同时,也让人类日益退化,失去自主能力,如果任其发展,必将把人类带进无法逆转的深渊。这些人主张远离网络,回归真实的生活,被世人称为“脱网者”。

坤普拉素就是脱网者中较有号召力的一个人,他是现代宗教自然意识会的创始人,出身印度,长期在t国旅居。在t国乌素邦的普蒂亚山里,坤普拉素开垦了一座果园,世界各地来投奔他的信徒,在这里聚集成一个几百人的小部落,也叫“嘎戎寨”。部落里的人们遵守严格的宗教节律,过着相对简朴、自给自足的田园生活。

“坤普拉素有八个老婆,你见到了可别大惊小怪啊。”巴颂提醒庄若龙。

“天啊,八个老婆,怎么娶回来的?那不得累死。”庄若龙惊呼。

“除了原配,其他据说都是崇拜者,自愿献身的。坤普拉素还是一位瑜伽大师,人家身体好着呢,不劳你操心。”巴颂说

“我又不羡慕他,一个女朋友都够我烦的了,八个都不知道他怎么顾得过来。”

“所以啊,前几年有一个自己跑了,据说还是英国伊顿公学毕业的女学生。”

……。

庄若龙和巴颂两人在车里说说笑笑,很快就到了乌素邦。

乌素邦坐落在普蒂亚山脉南侧,自古以来就是修行者的天堂,山间有不少古刹名寺,现在又冒出了不少现代宗教的修行团体,各自形成大小不一的部落组织。从普蒂亚山上流下来的烂金河穿过乌素邦首府,奔向开阔的湄南河三角洲平原,庄若龙和巴颂乘车穿过乌素邦首府,沿烂金河驶离快速公路,逆流而上,向普蒂亚山脉的深处开去。普蒂亚山海拔刚刚超过2000米,山顶长期被云雾笼罩,山间丛林密布。自从人类不断聚集到大都市中生活,乡村山野人口日渐稀少,普蒂亚山脉慢慢形成了大片的无人区,绿色植被野蛮生长,飞鸟走兽不计其数。

从河口逆流而上越往里走道路就越坎坷。哉焉焉公司的无人驾驶出租车到了山脚,无论如果都不肯再往前驶了。

“尊敬的客户,由于路况不佳,为了您的安全,请您下车步行,或者乘车原路返回。不便之处,敬请原谅!”

“上次也是走到这里就拒载了。”巴颂耸耸肩和庄若龙一起下车,取出预先准备好的自行车。得知客户不需要等候返程,无人驾驶出租车自己掉头回去了。

“来吧,还有好长一段路呢。”巴颂登上自行车,沿着依稀可见的小路奋力向丛林深处驶去。

这段路,严格说来都不叫路,两侧的荒草将道路淹没了一半,横生出来的树枝,像一只只不欢迎的手阻挡着行人,很多地方只能依稀看到前人踩出来的印迹。别说通出租车,骑自行车都费劲。

“你说这些脱网者,不上网就算了,连路都不好好修,真的要自绝于现代文明社会吗?”庄若龙边骑边说。

巴颂说:“他们这个嘎戎寨还算好,至少还用电,再往山里走,还有好些连电都不碰的隐居修行者,甚至都没人知道他们是谁,他们自己也不记得自己活了多少年。”

“那不活成野兽了吗?”庄若龙喘着大气还不忘开玩笑:“对了,巴颂,你不是说嘎戎寨的人主要靠种植果园谋生吗?这样的路,他们怎么把产品运出山去贩卖啊?”

“你看到那条河没有?”巴颂指着一路伴行的烂金河说:“他们把毛竹砍下来扎成竹筏,装上水果顺流而下,就可以直接运到城里,在城里连竹子一起卖掉。”

“难怪呢。”庄若龙这才留意到,河上偶尔会有竹伐顺流而下,上面载着人和成堆的农产品。

“我们回去的时候也走水路。”巴颂说。

走了快一个小时的山路,穿过一大片毛竹林,眼前豁然开朗,两峰之间的平川上有一大片的果园,种满了芭蕉、芒果、杨桃、牛油果等五花八门的果树,好多都叫不出名来,枝叶间偶见人头隐现。嘎戎寨建在依山傍水的向阳坡地上,由一座座错落有致的竹制吊脚楼组成。

一进寨子,大群好奇的学龄前儿童就迎了上来。听巴颂说要找会长,人群中就分出五六个孩子蹦蹦跳跳地领着他们去坤普拉素家。吊脚楼旁都种着芭蕉树,楼下养着成群的鸡鸭,楼顶是晾台,可以看到有妇人在晾晒衣服和干果制品。

巴颂跟庄若龙说,这几个引路的,应该都是坤普拉素的孩子。等到了坤普拉素家的吊脚楼前,又有五六个小脑袋从门和窗口伸出来张望。

庄若龙扯扯巴颂的衣袖悄悄地问:“他们家到底有多少个孩子?我担心带来的糖果都不够分的。”

“老实说,我也不清楚。”巴颂苦笑着说,“我也带了不少,咱们两个凑在一起凑合对付吧。”

坤普拉素家的吊脚楼在整个寨子的最高处,主楼外又扩建了几座相连的副楼,除了规模更大外,与其他人家的吊脚楼也没有什么区别。孩子们把他们两个引到家里坐下,又风一样地冲出去找父亲。正妻带着一个负责家务的妻子迎了出来,说其他大人都去地里干活了,请客人们稍坐片刻,孩子们的父亲很快就会回来。

家里两三个稍大的女童帮着母亲们招呼客人洗脸、喝茶、吃瓜。寨子里洗菜做饭、饮水泡茶用的都是山泉水,他们把毛竹通节后接起来,将山泉水引入每家每户的蓄水池里。山泉水很凉,女主人从蓄水池里捞出新鲜的水果,切开后端上来,被山泉水里浸泡过的水果凉丝丝地,清甜爽脆,格外解渴。屋里还有两三个正在吃奶或蹒跚学步的孩子,脑门上趴着苍蝇,瞪着乌黑发亮的眼睛,一动不动地注视着这两个陌生人。

屋里的陈设十分简朴,家具都是竹制或木制的,正面墙上挂着一个液晶电视,案几上摆着一部老款的座机电话,庄若龙还是小的时候在博物馆看到过。巴颂说,这是政府强制安装的有线电话,主要用于灾害和盗匪报警,已经有好些年头了。

一个十岁左右的黄头发男孩从外面走了进来,大喇喇地坐到客人身边。

“沙吉,你今天怎么没去上学?”大娘问他。

“下午我要跟娘颂西进城,已经跟老师请假了。”这个黄头发男孩一边不耐烦地答着,一边上下打量着这两个客人。

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