“你家怎么住在山上啊,许叔。”
“山上清净,远离世间纠葛,才能更好的静心。”
“哦,你饿吗,我去给你做饭。”
“没灶台。”
“”
——
“许叔,你真的像人们相传的那样,是个杀人不眨眼的大魔头吗。”
“你觉得我是吗。”
“我觉得不是。”
“那我便不是。”
——
“许叔,你这山头有名字吗?”
“没有。”
“那我帮你取一个吧。”
“不要。”
“叫秃头山吧,这山上光秃秃的啥也没有,真应景。”
“我说不要。”
“这名字确实有点不好听,要不叫穷困潦倒山?”
“我说我不要你帮我取名字。”
“那我在想想。”
——
“许叔,你这剑耍的真好看啊,教教我呗。”
“你去把旁边的柴火劈了去。”
“这莫非是习剑的必要步骤?”
“不,只是因为我现在有点冷,想让你帮我烧点柴火。”
——
“许叔,你为什么要学剑啊。”
“因为世间坏人多。”
“我懂了,你学剑是为了杀人,杀坏人,对吗?”
“不,我只是想给他们讲讲道理。”
“你拿着剑却不用来杀人,好奇怪哦。”
“这大概就是‘君子不器’的意思吧。”
“不懂,啥意思?”
“自己想去。”
——
“许叔,你说世间的善恶之间,到底有什么区别?”
“向善者行善事为善,向善者行恶事为恶,不过却又不是绝对的。”
“这么说来是善恶有别了?”
“善恶有别?善恶当然有别,不过是善于善别,恶于恶别,而非善恶之别罢了。”
“不懂。”
“等你长大了就懂了。”
——
“许叔,你收拾包裹干啥。”
“下山。”
“为啥要下山?”
“练剑遇到瓶颈了,下山找找答案。”
“我还以为你要下山找个匠工来建灶台呢。”
“许一,你不如咱们刚认识的时候拘谨了。”
“那多好。”
“确实好,这样我就有理由打你了。”
“魔头!”
“现在是了。”
——
“老许,这孩子也孤苦伶仃一个人,咱要不带着他一起走吧。”
“你现在都不用敬称了,许一?”
“重点不是这个,你看,我学你,也给他买了三个包子。”
“我欲仁,斯仁至矣。许一,你悟了。”
“兄弟,你听见没有,那大叔说你能跟我们一起走了。”
“我什么时候说了?”
——
“许一,你发现一个问题没有。”
“啥问题?”
“你发现没有,就是,为什么现在咱们这山头上,加上你会有十一个孩子?”
“这不是你说的,我欲仁,什么什么的吗?”
“你的确仁了,但你好像没把我当人啊,这我咋养活啊。”
“老许,这不重要。”
——
“老许,你都有白头发了,我听说男子有白头发就说明要开始变成老头了,我们以后要不叫你老头吧。”
“你多大了,还信这种鬼话?”
“二十五啊。”
“”
“咋了?”
“我刚刚那是个反问句。”
——
“我也不会取名字,以后你们就跟许一一样,接着往后排,你就是许二,你是许三,你你你,都知道自己叫什么了吧。”
“知道了!”
“那你叫啥。”
“许七,老头。”
“来,许七,你去把柴火劈了,别人不许帮他。”
“魔头!”
“嘿嘿,你能怎样?”
——
“老头,没见过你娶媳妇儿啊,你不会有那断袖之癖,龙阳之好吧?”
“”
“你看我干啥?我的老天,老头,你不会是真的吧?!”
“小七,你来告诉告诉我,到底是谁,在姑娘和我倾诉爱意的时候,站旁边给我捣乱的。”
“嘶,四哥,你刚刚是不是让我帮你晾衣服来着?我这就来。”
“臭小子。”
——
“老头,今年大翌皇朝可真够乱的,这巫祸可真是够人遭罪的。”
“这回领回来了几个娃娃?”