虽然这地方是荒山僻壤，但也是因为翡翠跟外界有了联系，原来的许多习俗也发生了变化，其中一个就是“猎头”的习俗了。
没有发现翡翠之前，野人山的缅人虽然部族不同，但有一点是相同的，那就是他们都信奉万物有灵论。在所有的神灵中，他们把主管群山生死存亡的大神“龙逢”（音译）视作是人间最大的神灵。相传，人类在人间生活的很苦，那时，群山峻岭之间都是光秃秃的石头，没有草木，也没有鸟兽，是龙逢大神从天上下来，从山峰一直到山脚，都种上了各种草木，让群山变成绿色，又创造出各种鸟兽，让它们在草木中生息繁衍。
当一切就绪的时候，龙逢大神找来群山中的一些人们，教会他们如何打猎，如何使用火烘烤肉食，如何编制棕榈，如何获取干净的水等等一切从山中获取生活所需的本领。当人们学会这些之后，龙逢大神又回到天上。
当时，山中的人们都跪倒在地上，祈求龙逢大神不要回到天上，请求他在人间照看可怜的山中百姓。但是，龙逢大神的任务已经完成，他必须回到天上去。但同时，他也被人们的赤诚之情感动了，他答应人们，每隔三年他就从天上回来，在群山峻岭之间照看人们，破除他们的灾祸，救治他们的身体，解决他们的疑难，让他们少受灾难。
最终，龙逢大神在人们的赞美祈求声中，缓缓升起，回到了天上。但是野人山中的缅人牢牢记住龙逢大神的三年之约，于是，每隔三年，就要举行一次祭祀，向龙逢大神献上礼物，希望龙逢大神能够保持山青水绿，鸟兽兴旺，希望龙逢大神保佑山中百姓无病无灾。
既然是祭祀，自然就有祭品。在祭品中，必备的一项，也是最重要的一项，就是人头！而获得人头的冒险行动，就被称作是“猎头”！
没有人是乖乖地把自己的头让你砍下来献给龙逢大神的，因此，猎取他人头颅的时候，猎取的人也必须要做好必死的准备。如果不成功，就会被对方割去了头颅，自己反而成了祭品！
据说，越是有身份的人，他的头也就越珍贵。因此，在以往，每逢祭祀之年，就会发生部族之间互相猎取人头的事情，同时，各部族的人也都加强防范，尤其是对部族首领的安全更是不敢掉以轻心。所以，不要以为当部族的首领就是很美的一件事情，他的各种特殊待遇，都是以三年一次被杀作为代价的。
当然，首领的人头毕竟不是很容易就获取的，因此，部族内的其他人也会在外出打猎的过程中被偷袭杀死。
猎取人头通常都会在祭祀前半年开始秘密实施，成员也基本上是部族中身手很好的人组成。他们一旦猎取成功，在部族中的地位就会提升很高。
在战争时期，火枪代替了弓箭，成为最厉害的武器，很多当地缅人根本无法抵抗外来的武力，各部族的强壮人口被逮住，抓取修筑军防工事，许多人不堪劳苦，死的死，残的残，因此，当地缅人的人口大减，祭祀和猎头的事情因为缺少身手矫健的青壮年而没有办法如期举行，因此，祭祀的仪式也就越来越简单，准备也越来越仓促。
另外，军队也带来了外部世界的信息，这也让当地缅人的心态由原来的封闭变得开放，他们中大部分人都逐渐抛弃了猎取人头祭祀的习惯，到了和平年代就改为使用牛头。但是，真正的原因恐怕是外人的人头不好获取，而同类人的人口又少的可怜，也几乎没有合适的人头可猎取，不得已，才改用了牛头。