说完她也不拖泥带水，转身就走了，好像刚刚的事情从来没有发生过一样。连陈景润都感觉一阵莫名其妙，刚刚那么气势汹汹的刁难，就这么轻描淡写的结束了，就像做了场梦一样。两位师姐解释给陈景润听，在南蛮部落里，一切都是以实力作为道理，如果刚刚陈景润的手术失败了，或者在当中出了什么纰漏的话，估计就没有刚才那么好讲话了，说不定会把陈景润打成肉酱，再扔到森林里喂野兽，肯定没有人会帮你的，谁怪你技不如人了！
想一想刚才的情景真有些后怕，万一他失手的话，有可能不能活着走出这个森林，在这里根本就没有什么王法，实力就是一切，这里根本就不养废物，必须要有一技之长才能生存下去，否则都会被扔到森林深处有野兽出没的地方，任其自生自灭，这就是丛林法则。
其他部落的战士看到了陈景润的表现，也通通过来向陈景润表示祝贺，有些高级的小头目，纷纷送给陈景润她们部落的信物，希望能得到陈景润的青睐，能够加入他们部落，成为部落巫医，并开出优厚的条件，诚心诚意招揽陈景润。
要不是两位师姐赶快催陈景润赶路，估计陈景润身上的衣服都快被她们撕破了，急忙挤出众人的包围圈，跟着两位师姐乘上马车，来到参加巫医考核学员的的宿营地，等着后面进一步的消息。
两位师姐带着陈景润来到了宿营地已经事先为她们搭好的帐篷，刚踏入帐篷，外面的侍从们就端好早已准备好的饭菜茶点和各类水果，给她们三人享用，还送进来热水毛巾给她们清洁身体，照顾得十分周到。
陈景润观察了一下旁边，发现除了她们的帐篷以外，旁边还有大大小小数千个帐篷，代表南蛮许多部落前来参加巫医大会的代表，其中最大的四个帐篷在会场当中，一看就是前面师姐谈到过的南蛮四大部落，果然是最高的待遇。
有些小部落过来的代表只能在仅有一人的帐篷里休息，旁边的侍从只是把生活用品随意的扔在帐篷外面，让那小部落过来的代表自己动手，烧饭打水，做好清洁工作，和陈景润她们根本是没法比的。
像陈景润她们这种外围部落过来的代表，按道理讲应该没有这么好的待遇，不过由于师娘的关系，再加上师娘的外公是现任部落的大巫医，所以对她们的待遇规格是比较高的，毕竟名师出高徒，师娘的名气在整个南蛮还是很高，虽然嫁到了外围部落，但是还有很多部落的贵族，不远千里来找师娘看病，可见师娘的医术十分高超，当然收费也十分高昂，不是一般中小部落能承受得起的。
陈景润和他的两名师姐用过的茶饭，又吃了点饭后水果，然后一起在一个特大的澡盆里洗浴身体，互相擦背，将全身的污秽清洗干净。
洗完澡后，陈景润刚想要更衣，被两名师姐拦住，不让陈景润换上衣服，说还穿什么衣服，过一会儿马上就要参加无遮大会了，当心出去被别人笑话。
所谓的南蛮无遮大会已经有上千年的历史，而且一届比一届精彩，备受所有部落的推崇，是南蛮的传统项目，不亚于现在的奥运会，能在南蛮无遮大会夺得名次的代表，都会有丰厚的奖励。
当然无遮大会，顾名思义就是开城布公，坦诚相待的意思，但是以往参加的人都是以女性为主，再加上南蛮的女性巫医和高级战士在身上纹身，级别越高的纹身数目越多，不仔细看的话，就算是她们不穿衣服也看不出来，还以为她们一年四季身上披着一件紧身的带有繁复花纹的丝质衣服。
所以参加无遮大会穿不穿衣服，对她们来讲没什么必要，再加上南蛮的气候湿热潮湿，所以约定俗成了，参加南蛮无遮大会都不会穿衣服，这样又清凉又舒服，没有感觉怎么不便当的。
但是在最近，由于有些男性的巫医加入，由于他们身份低微，所以参加的时候都是在一些边缘的地带，对大会没有什么实质性的影响，再加上南蛮的女性性格本身比较开放，所以并不在意无遮大会有少量的男性参加，对会议的宗旨也没有什么太大的影响。
陈景润听到解释以后，终于明白了过来，原来参加无遮大会还有这么多讲究，但问题是，来参加的人包括师姐们身上都纹身了，这些纹身都代表荣誉，讲述了她们过往的经历，相当于现在颁发的奖章一样。
但是问题出在陈景润身上，因为陈景润本身是华夏族人，身上不可能有什么纹身，这么光秃秃的跑出去十分显眼，放在哪里都扎眼，于是师姐们决定在陈景润身上临时纹身，其实就是用植物的汁液在陈景润身上画上图案，过后可以用水洗掉，不会留下痕迹的。
于是她们问陈景润最近有什么经历，陈景润讲述了放假的时候，到南海进行贸易的经历，两位师姐，根据他讲述的经过，在他身上画满了海浪的景象，还画上了他讲述的那些稀奇古怪的海洋生物，最后还帮陈景润起了一个称号，叫做浪里白条，说参加无遮大会的话，都要报上自己的名号，是先帮他取好，免得到时候临时抱佛脚，现场出洋相！