王安石与司马光是好友，学术上的争论是君子之争，并不影响他们之间的友谊。他们能够联合执政的基础，也就是北宋君子理论的存在。所谓君子理论就是：君子和而不同，求同存异。虽然两人的治国理念不同，但是目标是一致的，那就是让大宋民富国强。
如果没有赵顼这个独裁者出现，王安石很可能和司马光势同水火，但是现在，为了对抗赵顼，两人倒是求同存异起来。赵顼来自后世，来自民主政治的后世，在观念上并非独裁，王安石与司马光的联合，赵顼没有反对。如果是历史上的赵顼，估计得玩帝王之术，搞权力平衡了。赵顼穿越而来，其最大的作用或许就在这里。
“圣上，介甫的学问，与圣上百家争鸣的旨意相悖。介甫是当事人，此事决策不应该征求介甫的意见。”司马光不待王安石说话，急忙说道。
接着，朝堂上，马上就有一班人，一个个站出来，引经据典，支持司马光。可见，司马光即便不在政事堂，也有不容忽视的强大影响力。
宋朝的政治，从根本上说是民主政治。官员们虽然被分权，变得不忠于职事，但是不会屈从于权力而放弃自己的理念。宋朝百余年养成的士大夫气节让赵顼很欣赏。现在，分权的问题被赵顼独裁般的手段解决了，问责制推行，官员们权力大了，但是责任也大了，渎职的话，后果很严重。汰劣存优之下，现在的官场民主气氛更浓。
赵顼所制定的四大学府选举制度被完善，各学府设立了政议院，政事堂成员由学府选举的提前到来，这些都出乎赵顼的预料。本来按赵顼的想法，至少是变法革新后，一切稳定了之后，才有开启这项制度。
民主来得太早，赵顼充满了忧虑。但是，本着对王安石和司马光的信任，对宋朝士大夫气节的信任，赵顼还是同意了。
“谁还有不同的看法？”赵顼见司马光的支持者说完之后，大殿上没有人啃声，连王安石都不言语，不由得询问道。
询问过后，还是一片沉默，赵顼站起说道：“沈卿家，你有什么意见？”
沈括本来还想站起说话，赵顼不想看到他那个逄疽馑潘祷熬托小Ｉ蚶ㄒ膊煌拼牵嘧派碜樱笆值溃骸拔⒊嘉抟煲椋磺刑油⒁榫龆ā！
沈括还算精明，如果力争，估计是鼓掌难鸣，还会让赵顼难堪，也就不说什么了。本来，沈括的打算，就是希望献发明后，赵顼一高兴不经廷议就答应下来。现在，都廷议了，他还能怎么样？本来出书就是为了多赚钱，他的钱已经很多了，现在这个浑天仪通过了，那么他又可以大赚一笔了，没有必要反对廷议，得罪他人。
“好，那此时，还是按君实书城的规定办吧！”赵顼下决定道。
此时，天色已晚，大殿中变得昏暗起来，李向安已经带着一般小黄门点上了许多大红蜡烛。煤油灯，石油灯有异味，还不适合在皇宫使用。
“圣上，微臣有话说。”文明学府山长苏轼站了出来，拱手说道。
赵顼看着苏轼，心想：“这个家伙看起来风流倜傥，帅得男人都喜欢，怎么就这么个爱搅局的脾气，老子都下决定了。你还说什么？”
其它大臣也心里只埋怨：“都什么时候了，圣上下了决定，你有什么问题，退朝以后找圣上说去。”
虽然这般想，但是不能这般说出来，赵顼只能无奈地说道：“苏卿家尽管说来！”
“微臣以为，书城令的说法不妥。一来，军国大事尽委政事堂，介甫是宰相，如何不能说话？二来，书城令如何判断，介甫与存中的书就是惊世骇俗之作？如何判断一定就会蛊惑天下读书人？圣上有言，百家争鸣，但是也提到要开发民智。四大学府教育制度不就是为了开发民智而设吗？如此，书城令的说法有悖圣上旨意。”苏轼陈述道。
赵顼心中暗道：“这个苏轼，还真是两面不讨好。得罪了司马光不说，又没有讨好王安石，难不成，苏轼真要独树旗帜，入政事堂主政？”
不待赵顼开口，司马光站起，拱手见礼后，反驳道：“宰相不也要受政事堂制约，受督部监督的吗？难道就因为权位重，就可以例外吗？介甫与存中的书怎么样，不是我司马光一人说了算的，这是书城董事会一致认定的！说有悖圣上的旨意，圣上自有裁断！”
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