背靠一棵泡桐树坐下，龚破夭感到一阵睡意袭上了心头。
不能睡。
龚破夭告戒自己，并站了起身。借着黎明的晨光，他放目牛牯岭。
这岭为什么叫牛牯岭？
为了调动自己的兴奋点，龚破夭没事找事想。可任他怎么看，这牛牯岭也没有一点像牛牯的样子。中国的山川，通常都是以形取名。是因为自己身在山中，不识牛牯真面目？
这也是有可能的。
但不管怎么，这牛牯二字，仍多少冲淡他的一些睡意。在桃源寨的时候，他就知道，哪个男孩若被称为牛牯，都是爱打架的人，而且是屡打屡败，屡败屡打，从不服输。即使头被打破了，流的满头是血，只要在坐门前一声不哼，沉重地闷气一番，二天又可以继续战斗。
也因此，牛牯二字，从没落在他龚破夭身上。他记得他的童年和少年时光，还没跟谁打过架。倒是田欣赢得“牛妹”的光荣称号。虽田欣也从没跟人打过架，也没欺负过谁。只是她猎枪一挎上肩，身上就生出一股英姿飒爽，给人一种挺牛的印象。这是其一。其二是真正与牛有关。每年元宵节的第二天，就是桃源寨的斗牛节。当然，桃源寨的斗牛，并非西班牙那种斗牛。西班牙那种人与牛斗的斗牛方式，龚破夭就不敢恭维。感觉人拿着剑去和牛斗，本身就不是对称的斗法。而且，看斗牛士那种扭扭捏捏的身法，显得十分的做作，且是对牛的一种侮辱，是一种公开的谋杀。当牛被刺得满身是血倒地，全场的人都会为之欢呼。这与鲁迅文中所的中国人爱围观砍人头的那种愚味，并没有什么区别。满足的都是自己不敢杀人的心理。
桃源寨的斗牛，是牛与牛斗。
龚破夭清楚地记得，桃源寨斗牛斗了那么多年，从来没有一头牛斗死的。也不会有多大的损伤。最多是头破了一点，会流一点血而已。因此，咋看斗牛，看似很惨烈，实则上场相斗的牛牯都很君子，很文明，很以牛为本，从不伤及生命。
当然，牛相斗的时候，那是牛气冲天，全力以赴，寸土必争。
斗牛场本就不大，只有一个一百平米的圆圈，谁被顶出场外，或自己逃出场外，则被视为输。
那年，田欣将自家的牛牯赶上场，大家都笑了，，“牛妹送牛郎上前线来了。”
田欣小嘴一嘟，反道，“不叫牛郎上，叫牛奶奶上啊？”
惹得全场更是大笑。
看田欣家的牛牯并不高大威猛，却壮实。但一上场，与对手相比，谁都不看好田欣的牛牯，而将赌注押在杨刚家的牛牯身上。
独他龚破夭将赌注寄托在田欣的牛牯上面。
赌注落定，一声令下，斗牛就开始了。
两牛开始的招式，都是身子往后一挫，然后往前一冲，顿然两头相撞、四角相撞，撞得咔啦啦的响。
这样硬撞，它们头痛不痛？
有人就忧心的道。
痛还叫牛？
有人不以为然地。
好像牛是石头似的。即使石头也有痛感吧？龚破夭心道。
牛一斗开，田欣就忙开了。
当然，按规矩，主人是不能上场的，只能在场外指挥。
田欣窈窕的身子，就像青葱儿一样，这里一绿，那里一翠，绕着场子转。却见她只打手势，没有哼声。
而杨刚则兴奋得高声地喊，“刚刚，撞死它、顶死它。”
杨刚把自家的牛牯放上了自己的名。
“刚刚，刚刚。”场上的人也跟着齐声喊，很有节奏地喊。
单看这阵势，就是一边倒向杨刚家的牛牯。大有要让庄家赔死的味道。
庄家不是谁，就是田欣的父亲。
田欣的父亲本是个极逍遥的人，一根钓杆钓春秋的，怎么竟当起庄家来了？
寨人的目光都落在他的身上。
但见他神态自若，脸上挂着淡淡的笑容，哪怕天塌下来，他都会为田欣顶住。
田欣也感到了父亲对自己充满了信心，打着的手势便如舞如蹈。
眼看田欣家的牛牯被刚刚顶得要往后退了的时候，田欣家的牛牯竟然头一摆一牵，就像高人使出了顺手牵羊的擒拿手似的，一下将刚刚牵得往前踉跄。借着这个势，田欣家的牛牯身子一侧一绕，就绕到刚刚身后，头朝刚刚的屁股狠狠地一撞，刚刚立马被撞出场外。