已经是晚上十点多钟了，姜无为还在导师托尼谢曼的书房里谈论着他的博士论。[[看了又看小说网^看了又看小说网]]
俩人坐在书房一端的沙发上，姜无为面对的刚好是书桌后面的那两个书橱，自从一周前无意碰到教授从书橱后面出来，无为就总有种乖乖的感觉，似乎教授的身上多了层神秘。
不过像谢曼教授这样的人，从世界各地挖掘和搜集了无数珍贵的物，家里有个密室之类的地方藏匿这些东西，也不是稀奇的事情，所以姜无为也没太往心里去。
姜无为和谢曼教授兴致勃勃地交谈着，俩人谁都没有注意到一个直径不到一公分的微型监控镜头贴到了书房的玻璃窗上，这是一种可以伸缩弯曲的蛇形监控器，在人的操控下可以像蛇一样灵活，因为镜头非常小，很难被察觉。
一个家伙躲藏在窗台下的花丛，一只眼睛盯着蛇形监控器的另外一端，书房内的情景看得一清二楚。他一边观察一边用无线通话器，向躲藏在外面树丛的另外一个人描述看到的一切。
这两个人正是赶到爱丁堡不久的地狱双煞，他们的下一个目标正是谢曼教授。
姜无为的论囊括了世界上几个古代较为突出的异常性明，其有很重要的一部分是论述国的道教化与玛雅明的关系。托尼谢曼是世界上研究玛雅明的权威，特别是对玛雅的象形字有独到的见解。
玛雅字同汉字一样，都是象形字，但是结构更加复杂，而且玛雅字还是一种混合语言，一部分字是表意，还有一部分是表音字，所以极难破译，被称为世界上最诡异的字和有字天书。而谢曼教授是世界上唯一能全部通晓现存的800个玛雅字的考古家。
谢曼教授不仅精通玛雅象形字，而且对世界上其它古字，包括楔形字，腓尼基字，古老的梵都有研究。可以说是真正的世界古字大师，而姜无为跟随他四五年时间，自然是受益匪浅。
国的早期字也是一种混合语言，与玛雅字有相似之处，姜无为在跟随欧阳鸣博教授的时候，在国古化上打下了深厚的基础，加上他天资聪慧，跟随谢曼教授后，很快就能领会教授的研究精髓，所以深得谢曼教授的喜爱。
俩人虽然已经谈论了两三个小时，教授依然是兴致勃勃，谢曼教授虽然熟知玛雅化，但是对国古代化的研究却并不深，因为国化太博大了，不同于世界上其它地区的明，国化涉及的领域太广，而且相互之间还有很深的联系，西方人很难领会其的内涵。而姜无为的论恰恰是对国化最隐秘、最难懂的道家化进行了深入浅出的剖析，并与世界上其它几个有代表性的古明进行了对比，这就对于理解国化有很好的帮助，因此谢曼教授对姜无为的论给予了非常高的评价。
在姜无为的论特别论述了玛雅明的历法与道教玄秘化的联系，而俩人正在谈论的主题也是这个部分。
玛雅人的历法令世人惊叹，他们的历法体系由三种历法构成，即太阳历、太阴历和卓金历，三种历法并行而不相悖，准确精密程度如鬼斧神工，令现代人叹为观止。
太阳历也就是玛雅历，将一年分为18个月，每个月20天，年终加5天的禁忌日，全年为365天。玛雅人测算出的地球年是天，这与现代天学家天数值相差不到210000天，至今没有人能解开处于刀耕火种状态的玛雅人是如何测算的如此精确，与今天的电脑计算的结果几乎一致。
太阴历也叫金星历，就是指金星绕太阳一周所需的时间，玛雅人测算出的金星年为584天，与现在测算出的天相比，每天误差不到12秒钟。