最令现在人迷惑不解的是卓金历，它是由20个神明图像和1至13这些数字不断组合循环，像国古代用天干和地支搭配组合一样，得到了260种组合，代表为260天。
卓金历的符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与国道教的太极阴阳图非常相似，而太极图则是道教的标志。所以姜无为对卓金历进行了详尽的研究，探寻两者之间的联系。
另外卓金历的历法记载了银河季候的运行规律，在银河季候的这一段时期，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的大周期，玛雅人把这个大周期划分为十三个阶段，在十三个阶段每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年，这样的历法循环与道教的用天干地支来记录时间十分相似，两种历法的记录都是循环不已的，像国的六十甲子，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。
不过令世人费解的是太阳系并没有符合此历的行星，没有人知道玛雅人是根据什么计算出的卓金历，所以有人怀疑卓金历是外星球的智能人传授给玛雅祖先的。
谈到卓金历，无为对谢曼教授说：“教授，对于玛雅历法的预言我一直不理解，而您谈到这个问题时似乎也在回避什么。明天我就要进行论答辩了，随后就要结束在爱丁堡大学的学业，我不希望带着疑问离开这里……”
从玛雅历法的大周期的时间上看，地球已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期，我们的地球已进入了大周期最后阶段的最后一个时期。这就是玛雅历法关于“世界末日”的来历，也是令姜无为困惑的一个问题。
谢曼教授沉思了好一会没有说话，关于玛雅历法的预言，不仅是令姜无为困惑，这个问题困惑了许多学者好几百年。对于这个问题教授避而不谈，不是因为他不了解事情的真相，而是不到公布的时候，有些东西一旦让世人知道真相，会引起不必要的恐慌。
“该到了揭开这个秘密的时候了。”教授在心里对自己说，教授抬头看着姜无为说：“对于这个问题，其实在你的论已经有了答案，只是你自己不敢确定而已，这样吧，等论答辩结束后，我一定解开你心里的这个谜团。”
听教授这样说，姜无为不好再追问下去，他没有想到这个问题会在后面给他造成非常大的麻烦。
姜无为看了一下表，已经接近十一点，教授明天还有主持论答辩，于是起身向谢曼教授告辞，随后离开教授的家。
当姜无为走出小楼的门口时，发现甬道左侧的花丛好像晃动了一下，他本能地感觉到花丛似乎透露着一股逼人的煞气，不由自主地停下脚步。
三年前在寻找闯王宝藏的过程，姜无为经历了太多的杀戮和生死磨砺，使他养成了异常的警觉，能够感觉到潜在的威胁。不过这一次的危险不是针对他，所以他的潜意识虽然察觉到了，但是并没有做出太大的反应。
姜无为向花丛巡视了一眼，花园的草坪灯散发着暗淡迷人的光，美丽的玫瑰花在微风摇曳，一切都是那么的宁静和谐。
无为微微一笑，在心里对自己说，也许是教授养的猫咪跑进了花丛，他没有多想，抬脚向花园外走去。后来姜无为为自己的粗心大意后悔不已。
就在姜无为离开不久，两个幽灵一般的魅影潜入了教授的家……<div>