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第八十三章 幽伶诉冤(9)(2 / 2)

不过周遭的人们倒是常说小人这人颇为与众不同,连出娘胎都时是横生,要不是当年给小人接生的稳婆极有经验,险些就要送掉小人母子两条性命啊。”

听了那郑二孬的辩解之辞,杨从循他不怒反笑。

“好个妖人,果然与众不同。你出生之时横不横生道爷不知道,道爷只知道,你连魂魄归体时,都只走那亡魂附体时走的足少阴经!”

原来这人身上有十二条循行往复的大经脉,称作十二正经。

这十二经又分为起止方位分成‘手六经’与‘足六经’,皆是三阴三阳。

这十二条经脉中,有五条经脉的终点穴位都在人的头部,而人额头正中即是勾连魂魄与肉体的命火。

因此道家在施展这引魂上身之术时,往往喜欢沿着某条可以进入头部的十二经。

再用金针逐次刺入该条经脉上的一些重要穴位,以此来一步步引导那被拘魂令拘到身前的魂魄返回本主身体。

直到魂魄与额头上的命火再度紧密联系起来为止。

因此,这五条可以用来引魂附体的经脉就被称为:引魂五经,乃是‘足阳明胃经’、‘足少阳胆经’、‘手阳明大肠经’、‘足太阳膀胱经’和‘足少阴肾经’。

“这引魂五经,乃是四阳一阴,手一足四。

只不过常人的魂魄属阳,若要归体需走阳路,因此须从四阳经中选一条引魂。”

(其实用不着选,大家都用手阳明大肠经来施针。

因为过去大多数人们的卫生条件都差点事儿,要是脱鞋脱袜得施展针灸……它真心臭啊!)

这时就听杨从循他一声冷笑。

“然而这世上也有一类修炼邪术的妖人,他们时常会让自己的魂魄在夜间时分离开身体四处飘荡,以此干些伤天害理的事情。

久而久之,这一类人的魂魄就在夜间离体活动时吸纳了太多阴邪之气,连魂魄归体时也不敢再走常人魂魄所走的阳路。

只能顺着引魂五经当中唯一属阴的足少阴肾经归体。”

说到这里,杨从循又将手中宝剑一挺。

“方才道爷用金针在你身上连刺了阴谷、幽门、气穴、俞府四处大穴,而你果然就一下子清醒了过来。这四处穴道都是足少阴肾经上的穴道。

对此,你郑二孬又作何解释?”

杨从循这一通话逼问下来,那郑二孬脸上顿时就阴晴不定起来。

“小人真的不知道爷你在说些什么。

道爷你既然一口咬定小人是施展邪术的妖人,那就请把小人施展邪术的真凭实据摆出来。

不然光靠一条属阴属阳的经脉可做不得数!”

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