搬师之日，冤魂索头阻于泸水，以面作头赐之，方得解脱。恐路有不测，乃命军中方术士，赴丽水寻得金乌玉盘石。此石乃女娲补天遗之，深藏阴阳日月之精华，内含万物生长之灵气，集天罡北斗之霸气，纳天地五行之正气，可克冤魂之怨气。
余斋戒淋浴，择吉日子时，月明星盛之际，以河洛厚土作七星五行炉，引朱雀之火，焚青木之炭融之，得赤金若干。以先前所留模具盛之，再以极地之冰却之，得二圣物。
其一悬于纛，以天罡北斗之气，彰我王代天巡狩，奉天讨贼之意……后因此物王气太盛，不敢久留左右，置于成都。其一藏于身，以天地五行之正气，驱邪避恶，维护正义。
……
《遗策》大意是说：蜀汉国力虚弱，兵微将寡，为了完成兴复汉室统一天下的遗愿，不得不从长计议。南中大地虽然偏僻，且多数是荒凉的地方，无法生长庄稼，但是南中蛮人讲义气，尚武有力，可以收为已用，为蜀汉提供兵源。
但由于他们的首领孟获，受他人煽动蛊惑，出尔反尔，时常反判，骚扰我国后方，牵制了蜀国大量的兵力，也消耗了物力和国力，因此为了彻底解除后顾之忧，避免四面受敌，才兴兵南征。
在南征作战的过程中，诸葛亮发现孟获呆的山洞选址优越、设计合理、布局讲究、机关众多，致使汉军最后在进攻山洞的过程中死伤惨重。这让诸亮感到十分惊奇，仅凭当时南蛮地区的生产力和南蛮地区工匠的能力是根本设计和建造不出这样的地宫机关的。而这些地宫在史料上又没有任何的文献记载，因此，修建这些地宫和机关肯定不是官方或政府的行为，肯定是一些民间组织的杰出贡献。
所以，诸葛亮判断这些地宫一定是有匠心世外高人或者说是一个神秘的组织帮助孟获修建的。但这些人为什么在孟获兵败的时候为什么又不直接出面帮助他呢？看来他们一定有什么难言之隐，以至于不敢光明正大地出来直接参战。
要是能得到这样的世外高人或者神秘组织来帮助积贫积弱的蜀国，那蜀汉一定会变得无比强大，所以诸葛亮想通过孟获这条线索，顺藤摸瓜，找到这个世外高人或神秘组织，希望说服他们为蜀汉所用。
为了解开这个地宫的秘密，而又不为他人所知晓，也为了彻底征服南蛮人的心理，让他们永不敢反判，所以诸葛亮在屡次擒获了孟获之后，又把他放了。
孟获也非常配合，带着诸葛亮走遍了南中大地，也把自己辛辛苦苦经营的老巢一个一个毫无保留地展示在诸葛亮的面前，所以才有七擒孟获的故事发生。
古人说狡免三窟，没想到这个孟获居然有7个大本营，而这7个大本营的设计建造个个一绝，经过7次战斗，孟获终于无处可逃，也再无地可藏，最后终于心悦承服，答应永不再反判。
孟获臣服之后，诸葛亮追问孟获这7处地宫是何人所建，想从孟获口中得到答案，最起码也能得到一些线索嘛。孟获居然说他也不知道，只知道这些山洞有些已经有400多年的历史了，好像是他们先祖与某个神秘组织达成了某种协议，由这个组织负责对这些山洞选址、设计、建造，为这些南蛮部落建造安全的老巢，同时还挑选一些天姿比较聪明的南蛮人后代，充实到他们的组织中去，由那个组织帮助教育培训，从而改善南蛮人落后的生产能力。
而作为回报，南蛮人必须为他们这个组织提供藏身之所，安全保卫，生活所需，并为他们组织保守秘密。直到现在这个神秘的组织，住在什么地方？有多少人？干些什么事？连孟获也不知道。
大约1、2百年前，这个神秘组织偶尔还会派人来维修、改造山洞里的机关，后来他们就再也没来过了，连各部落中派去学习的子弟，都再未露面，所以现在完全失去了联系。
诸葛亮详细考察了那7个老巢，发现它们的选址、布局、设计都是上上之选，可以看出这个地宫的设计者绝非泛泛之辈。
诸葛亮想尽自己的平身所知，查阅了大量的史料，再经多方考证，并对那些建筑和机关进行了综合研究、拆解、再安装，最后他不由得想起了一个神秘消失了400多年的，各方势力、各路诸候都在不遗余力，极力寻找的神秘组织…….。
只有这个组织才有能力在当时那样的生产力条件下，设计并建造出这样的建筑和机关。