西元一九o五年，华兴元年。十月。</p>
中华帝国的主要报纸上，头版内容几乎都可以用一句话来概括：</p>
横扫千军如卷席</p>
十月五日。俄后贝加尔方面军第一，第三两个集团军，并南下增援解围的西伯利亚十四军遭到全歼，华军损失轻微。</p>
十月十日，自库伦马不停蹄奔袭而上的华军骑兵集群收复了空虚的买卖城和对面的俄俄国重镇恰克图。这是中国军队，有史以来第一次踏上俄罗斯的国土</p>
这对于中国人的震撼，与对俄国人的震撼几乎同样强烈。</p>
横扫千军如卷席</p>
十月七日，中华帝国大本营发布战报，西藏叛军主力覆灭，帝国陆军已收复拉萨，至尊达赖喇嘛和班禅喇嘛于扎什伦布寺联名通电，宣布西藏宗教界拥护政府，拥护统一，严词谴责一切叛乱者，并要求他们立即向政府投降，接受严惩。全部参与叛乱的喇嘛，一律开除出教。</p>
十月二十日，中华帝国大本营发出战报，在五天前，新疆叛军主力，所谓克烈汗军和叶尔羌汉军，于阿克苏被全歼，主要头目阿巴地黑麻，阿迪勒等负隅顽抗遭击毙，并生擒多人。新疆各界一致谴责叛乱分子分裂国家，泯灭人性，烧杀抢掠无恶不作，要求中央政府彻底肃清残匪，还天山南北一个朗朗乾坤</p>
事实上，早在十天前这些叛军就已经被歼灭，但越境的俄军并不清楚，他们还在沙皇的催促下前来“解围”，试图里应外合一举消灭华军主力他们并不知道，这一切的电报往来都在中国大本营的密切监控之下，几乎每一分重要电文都放到了郑宇的办公桌上。</p>
十月十六日，中华帝国大本营宣布，俄军于新疆南部越境的两个骑兵师，三个步兵师遭遇歼灭性打击。</p>
十月二十日，中华帝国大本营宣布，我英勇顽强之帝国陆军已穿过阿拉山口和土尔扈特山口进入俄境。林肃仁亲自挥动大旗，指挥部队穿越国境的照片，登上了美国《纽约时报》，旁边还有一句话：“雄狮苏醒。”</p>
而郑宇的画像，则登上了《时代周刊》，整个美国，都为这位东方青年的传奇而倾倒</p>
十月二十一日，中华帝国大本营发布正式通告，一切受到俄罗斯帝国压迫和不公待遇之民族，皆可向中华帝国寻求帮助，帝国政府将对其争取民族自决的斗争给与正义的支持。</p>
横扫千军如卷席</p>
十月十二日，中华帝国大本营发布战报，帝国陆军英勇之骑兵部队已切断俄军满洲里-呼伦贝尔集群共四个步兵师的退路，帝国陆军已展开围歼作战</p>
十月十五日，中华帝国大本营发布战报，俄军满洲里-呼伦贝尔集群遭遇重创，余部溃散，我帝国陆军已自满洲里方向继续向俄国境内进发</p>
十月十五日，中华帝国大本营发布战报，帝国陆军已收复双鸭山，穆棱，满洲里，虎头要塞解围，俄军败退，并于途中遭受沉重打击，撤退已经变成了溃退</p>
当然，有些东西是不能说的：比如华军通过破译俄军电报掌握了俄军调动计划。</p>
十月十八日，中华帝国大本营发布消息，俄罗斯帝国通过法国公使馆提出和平建议，要求两国就地停火展开谈判，已经被中华帝国政府拒绝。</p>
横扫千军如卷席</p>
十月十四日，中华帝国大本营宣布，于黄海海域全歼俄日联合舰队，俘获多艘敌舰，我方损失轻微，东北亚海权，已尽在帝国之手…,</p>
十月二十日，中华帝国大本营宣布，接受日本帝国的无条件投降，并将对日本派出驻军，改造日本政府。</p>
横扫千军如卷席</p>
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中国的一连串大捷，终于震撼了整个世界。</p>
从伦敦的舰队街到纽约的麦迪逊广场，从巴黎的咖啡厅到慕尼黑的啤酒馆，欧美报界长篇累牍地报道东方那个国家不可思议的神奇胜利。</p>
政治评论家一边口诛笔伐着沙皇体制的腐化，一边不无酸意地提出，据说那个东方国家里现在一切商品都要由政府定价，一切的生产活动都由政府来组织。这样一个现代版的斯巴达，是不是雅典式民主国家的梦魇？</p>
*祸论的旗手们一边如丧考妣地哀叹伟大的俄罗斯军队遭遇了卑鄙的偷袭，一边用最为抒情和热血的文字挑动着读者的宗教热情，沙文主义狂热，呼吁欧洲基督教文明联合起来，尽快铲除东方新崛起的异端文明。</p>
各国内部，由于这一场大胜，也发生了颇为戏剧性的连锁反应。</p>
法国，由于其多党民主的传统，成为这一系列连锁反应的缩影。</p>
中国的胜利引发了法兰西保王思想的滥觞。法兰西的王党们纷纷指出亚洲发生的一切“充分证明了立宪君主体制的优越”，并再次回顾了拿破仑一世时期法兰西的光荣，以及共和国时代的软弱。不过，接下来几派王党又开始了混战。奥尔良派坚决拥护巴黎伯爵亨利为法兰西王冠的正统继承人，而波旁正统派却拥护西班牙波旁王朝的卡洛斯之子唐?胡安，即所谓“让三世”，论战演变成了对谱系的辩论，最后变成了对历史上两派的互相抹黑，唇枪舌剑，唾沫横飞。</p>
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这一次大论战成为法国右翼民族主义旗手活跃的舞台。</p>
巴雷斯赫然提出，法兰西现在需要的就是一位“和那位东方皇帝一样魅力超群，能力出众的领导者”，统帅法国对德复仇。</p>
法国右翼阵地《自由之声报》的德吕蒙更是拍案叫好，不过根据其一贯的理论，他认为复仇的对象是犹太人，而非东部的邻居。这位铁杆反犹急先锋坚定地指出，“中国式民族主义与法兰西民族主义有太多相似之处，他们都是不同种族的熔炉，都有开放而理性的文化，但中国人的胜利，在于他们把犹太人统一聚居在边远地区，并把他们像外国人一样对待”，他据此提出，“中国人的办法值得法国参考”，“只有把这些贪婪成性，与法兰西主流文化格格不入的犹太佬送到北非，才能纯净法兰西民族”。他进一步指出，“北非，从气候和环境上来看，都和犹太人的故乡巴勒斯坦非常相似，这根本就是上帝赐给法国犹太人的归宿”。</p>