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第三章 准提的人生规划(1 / 2)

 准提的人生规划

也不知道是在天地形成之后又过了多少个元会,洪荒之中逐渐诞生了一批大能者成为了这片天地的最早居民。其中最为著名的莫过于以pan古元神三道清气所化的三清,太清太上老君老子、玉清原始天尊、上清通天道人,以及pan古体内十二道浊气下降化为的十二祖巫。十二祖巫分别为第一位帝江:空间速度之祖巫。其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞。第二位句芒:东方木之祖巫。鸟身人面,乘两龙。第三位蓐收:西方金之祖巫。左耳有蛇,乘两龙。第四位共工:北方水之祖巫。第五位祝融:南方火之祖巫。兽身人面,乘两龙。第六位烛九阴:时间之祖巫。人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,亦是烛龙。第七位强良:雷之祖巫。嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。第八位奢比尸:天气之祖巫。人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。第九位天吴:风之祖巫……第十位龠兹:电之祖巫。不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。第十一位玄冥:雨之祖巫。第十二位后土:中央土之祖巫。此时的洪荒第一代大能只有十五位,即生而既有开天功德的三清与十二祖巫。这些一代大能除了身有功德之外,还有pan古传承下来的大道,各自都有自身深不可测的神通,所以洪荒此时以他们为尊。

当然,鸿钧不在其内。这个时候鸿钧还是声名不显,也不知在什么不起眼的地方参悟二十四片造化玉牒,与那缺了一道的四九天道,即后来他的徒弟三清二佛造人女娲等众圣人人手一道的鸿蒙紫气。

当准提再度恢复意识之后发现洪荒世界显然已经形成,此时天地刚分,日月为始。世间万物还都没有出世。金气在西,尚未东行,此时菩提想化为人形也极其不易。幸好东方木气旺,水气润,而不远处又有雷泽之震位,适合自己的灵气很是充足。他不急不躁,心静若水,时时听巽风吹过,处处得离火坎水。

准提醒来时还处在悲伤之中,不过大家都知道,感情是一种感性,不能当饭吃,而大家有再大部分时间是理性的,所以一百年后,准提已经把这事放在脑后了。准提在西方这个大环境里,终于呆下来了,不再悲伤,开始对未来开始一定的展望了。

准提是先天五行中的先天庚金,以菩提树的形式而存在的。准提醒来后,观察自己所处的环境,发现自己所在竟是如此的美丽,处处鸟语花香,先天灵气充足的快呈液态了。准提心中十分疑惑,心想自己是先天五行中的庚金,分属西方,这里肯定是西方不会错了,但这里明明不贫瘠啊,灵气快成液体了,灵草到处都是,看的准提都想上去抢了。但为什么后世小说都说西方贫瘠呢,这不会是越富的人越说穷。

准提思考了一会,发现自己好像想不明白自己的问题,于是就不想了。心想还是先看看我的师兄——接引吧,果然在自己的旁边有一个混沌玉莲的残破叶子,由于在自己旁边,感染了自己气息,于是还有一定的西方先天庚金的气息。准提心想这就是接引吗,来头挺大,居然是混沌玉莲,虽然是一小部分,但出身高啊。

准提又看看周围,没发现有更令人感兴趣的东西,决定思考一下自己以后人生的道路。首先,不能像以前那个准提那样无耻,所谓树要皮,人要脸,要自重自爱,别人才会尊重你。然后,要好好修炼,首先保证自己的小命安全,在考虑对别人的武装威慑力。再然后,要广交友,要学会给别人戴高帽,在伙同他人进行群殴。

准提考虑完自己在成圣前保证自己生命安全的规划后,再仔细检查两边,突然发现自己的在战略和被自己占领的家伙差不多。准提又仔细思考一下,发现那个无耻的准提在现代人看来很正常,甚至不能用无耻来说明,只能说很聪明。“但我不准备这样做,看我能不能活出一个精彩了,”准提心想。

准提发现以前的准提和现代人差不多后,决定放弃以前的思想,以前的角度来看待准提这一个人。再仔细思考一下准提的行为,来历后,发现准提竟然是一个伟大的无产阶级者。先看出身,准提来自贫瘠的西方,出身贫农;再看行为,经常去东方大大秋风,这是吃大户行为,根据我们伟大的领袖太祖的理论来说,这是正确的;在后来,自力更生,引进外资,这明显是改革开放的思路,完全符合总设计师的思路。从以上几点看来,准提简直就是一个从无到有的典型,是一个伟大的无产阶级革命家。

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