由于寺庙都有高大的院墙，大火并没有蔓延，不过是大殿里的经幡帷幔容易着火，看起来火势很大，在众人的扑救下很快就会熄灭，推到油灯放把火刘达君是赞成的，火和救火的人群可以混淆视线和毁灭踪迹。
因为失火路上有不少拎着水桶赶赴火场救火的人，还有些人是为了自家的安全站哪儿查看火势。
“主人速速离去，和尚的东西千万要保管好，小人在东市厮混久矣，自有安生救治的地方”，二人站在一个岔路口约好下次见面的地点，唐自言说完就拐进了一个漆黑的小巷。
刘达君在不远处的放生池边洗净头脸和虎牙上的血渍，来到西市随便找家饭铺对付了晚饭，赶到“溦雨”时已经是晚上十点左右了。
王妈开了门，小声的说道：“公子你怎地才回来，大小姐四下找人寻你不见，身子有些不适，和元灵姑娘刚睡下”。
“嗯，知道了王妈，我明晨会和大小姐知会的”。
自己的房间亮着灯，推门进去原来是达兰，不，现在应该叫玛索，玛索手拿针线在灯下缝着一件长衫，见刘达君进门抬起头轻轻的说：“你回来了，吃饭了吗？你的长衫破了给缝补一下；今天我还买到些上好的棉布，想给你作小衣，你站起来量量”。
小衣就是贴身的内衣，古代男女的内衣一般下面都是穿着亵裤，亵裤在夏季稍短一些，在膝盖部位，冬季可长点，及小腿处；区别是上衣，男人绝大多数都是类似于今天的无领衬衫，不过左窄右宽，右面拉过来盖在左襟上，有一两个布纽扣固定住。
女人的花样就多了，除了肚兜，又有抹胸、抹肚、抹腹、裹肚、兜兜、兜子、诃子、衵服等等，汉人女子喜欢用肚兜，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。#F‘g－{!G)j
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肚兜的束带并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。
随着胡服在唐朝的普及，束胸在上层社会开始流行，束胸可以从下面兜住女人的胸脯，显得更加的饱满，更能吸引男人的眼球；正是基于这一点，被宫女们率先使用，以期望能迷倒皇帝，某日被皇帝恩泽雨露，最好再生下个儿子，母凭子贵，这以后的日子就滋润喽。
油灯下的玛索那充满异国情调衣着，带着忧郁和美艳交织的贵族气质，那褐色的大眼睛犹如一池静静的春水将人彻底的包围，刘达君看拿着洁白的棉布在自己身上比划的玛索，内心深处是百感交集。女人虽然长着异族的外貌，却有着汉人女子的传统思想和行为。
刘达君相信自己无论做了什么，这个女人都不会有一句怨言，都会毫无保留的支持自己，深深的为昨晚的荒唐而自责，该为这个女人做点什么。
“玛索，你停下，把衣服脱了”刘达君扯过那白布放在手里揉搓了一下，确认是全棉质地的。
“你……你昨晚上和元瑶姐姐……一整夜，还……”玛索霎时间如腾云驾雾又惊又喜，满脸通红呐呐的说道，抬起头看了少年一眼又连忙低下头，那昨晚上张元瑶的娇啼和男子沉重的喘息，现在想想还心如鹿撞。
唉，刘达君知道女人误会了，“玛索，不是你想的那样，我想给你说说新式的内衣，你的和我的，都有你来做”。
玛索松了口气，心里还有些说不清的失落，男人要给自己做内衣，想到此处嘴角不觉有了浅浅的笑意，脱去裘皮外套俏生生的站定问道：“这样吗？还要脱吗？”。
女人和外面那些胡姬一样，冬季喜欢外套动物皮毛御寒，里面是白色绣花的长裙，敞开的胸口能看到白绫的束胸，昏黄的灯光下胸前那一对高耸间的沟壑显得无比的幽邃，孤男寡女独处一室，散发出无边的诱惑。
看男人的失神的目光和表情，玛索接着就脱去了长裙，束胸的白绫和洁白的肌肤成为一体，似乎蒙上了一层**的迷雾，女人的身体刘达君看过，胸前的双峰属于西方典型的春笋状。
给女人披上裘皮外套，刘达君拿着棉布和玛索说了胸罩的构造和功能，以及诸多的好处，女人经过初始的害羞后立刻发现胸罩的优点，胡姬喜欢束胸是有原因的，中土女人的**大多呈扣碗状，也没有西方女子的硕大，穿上肚兜有沉重的下垂感，走路歌舞极为不便，束胸可以从下面完全兜住。因为从事歌姬或侍酒工作，在不经意间也更能勾引酒徒**们的**。