其实，他决定去泰山，不是因为小时候听过很多关于它的传说。多的是因为一张外国友人于二战时代拍摄的风景照。
照片应该是在飞机上俯视岱岳拍摄出来的。画中景物还算晰。照片中泰山东侧是一处陡峭的断崖。大约在画面中间置，有一处地方在骄阳下显得阴暗深沉，从方看应该是日观峰，以峰下的峡谷。泰山主神之一的碧霞君的道场就在月观峰和玉皇顶合拱的山顶平坦之处。泰山闻于的十八盘登山在云霞中若隐若现。而泰山顶岱顶鹤立鸡群，大有压倒群峰之势，分外雄奇。
可以想，在平地上观望巍峨屹立在齐鲁大地上的泰山，一定会给人以此山上顶天，下立地宛若天之柱石的雄伟壮观之感。
他坐了几个小时的火车，终于到了泰市。举闻的岱宗坊就在该市的部。
从岱宗坊出发，过了传说中的孔子登临处，就是著的红宫门了。说，这个景点的字来自与一处天然红色石崖。穿过红宫门就会抵达万仙楼。这个地方又望仙楼。他觉得这个法可能贴切一点。
过了这里就是斗母宫。这斗母就是大鼎鼎的斗姆君，也就是传说里通天主的嫡传弟子金灵圣母，也是后来的雷神闻仲的师父。的坐骑很奇，是只金色的小猪。
这座庙已经修为游客休息之处，不是单纯的神仙道场。人们对于过去神话的记忆已经相当模糊。其实上有很多游客本就意识不到斗姆君在道众神中的崇高地。所谓斗姆，就是众星之领袖的意，也是斗星之母。而游客们道，大多是通过封神榜这种小说，道金灵圣母，后道斗姆君。
往前，过快三里还有供奉洞神的洞穴。说祭祀洞神要焚烧马蹄形的纸钱。他问身边的其他游客，洞神是么神，有么典故。没人能描述楚。以他个人的理解，洞神大概就是一种住在山洞里的山神。他听说，在湘也有一种洞神。不道和泰山的洞神是否为同一种神。
洞神洞口边就是扬四的泰山迎客松，又大夫松。说这还是秦始皇帝亲自敕封的。本来大夫是正的官职称，可是以讹传讹后，就变成是这里有棵封为大夫的松。于是，都谣传这里有棵松。想来好笑，随着人对传统文化的日渐淡忘，或许过些年，的有人会把著铸剑大师徐夫人认为是徐姓人的夫人。
泰山十八盘山曲肠，值得个人都去走一走。
碧霞宫和传说中一样雄伟瑰丽。在碧霞宫和太皇顶之间有一块无字石碑。有人说这是秦始皇帝所立。也有人说这是汉武帝所立。总之，这是一古代的伟人所立。大概正是由于石碑是伟人所立，所以，这石碑也就沾上了些许伟大的气息，在一些泰本地人口中就有几分神异之气。这些人讲，阳明媚，天高云淡的时候，可以在泰市里看到这座石碑熠熠发。